勵(lì)志經(jīng)典--哈佛凌晨四點(diǎn)半
哈佛，每個(gè)學(xué)子心中的殿堂。作為世界學(xué)府，哈佛大學(xué)培養(yǎng)了許多名人，他們中有8位美國(guó)總統(tǒng)、40位諾貝爾獎(jiǎng)得主、30位普利策獎(jiǎng)得主以及各行各業(yè)的精英。到了哈佛你就會(huì)知道，精英并不是天才，而是付出了更多努力的人。
英國(guó)一家電視臺(tái)曾做過(guò)一期題為《凌晨四點(diǎn)半》的專(zhuān)題節(jié)目，內(nèi)容講的是，在一個(gè)普通的凌晨四點(diǎn)半，哈佛圖書(shū)館內(nèi)，已經(jīng)坐滿(mǎn)了靜靜看書(shū)、認(rèn)真做筆記、積極思考問(wèn)題的哈佛學(xué)子……哈佛的老師經(jīng)常告誡學(xué)生：“如果你想在進(jìn)人社會(huì)后，在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合下都能得心應(yīng)手并且得到應(yīng)有的評(píng)價(jià)，那么你在哈佛學(xué)習(xí)期間，就沒(méi)有曬太陽(yáng)的時(shí)間?！币环指乓环质斋@。我們?cè)诟袊@哈佛為什么能夠成為培養(yǎng)精英的搖籃時(shí)，也應(yīng)該反省一下，自己是否真的勤奮努力過(guò)？如果我們?cè)谀贻p的時(shí)候沒(méi)有付出，那么在該收獲的時(shí)候就沒(méi)有收獲。在哈佛，學(xué)生的學(xué)習(xí)是不分白天和黑夜的。即使在半夜或者凌晨，整個(gè)校園也是燈火通明的，那是一座不夜城。餐廳里，圖書(shū)館里，教室里還有很多學(xué)生在看書(shū)。那種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)氣氛感染著哈佛的每一位學(xué)子。哈佛的本科生，每學(xué)期至少要選修 4門(mén)課 ，一年是8門(mén)課，4年之內(nèi)修滿(mǎn) 32門(mén)課并通過(guò)考試才可以畢業(yè)。而且，哈佛的作業(yè)量很大。學(xué)生課后要花很多時(shí)間看書(shū)，復(fù)習(xí)案例。 每堂課都需要提前做大量的準(zhǔn)備，課前準(zhǔn)備充分了，上課時(shí)才能在課堂上和別人交流 ，否則，你是無(wú)法融人到課堂的教學(xué)中的 。由于哈佛學(xué)生的勤奮努力，在哈佛的校園里，到處可以看到睡覺(jué)的學(xué)生，甚至在食堂的長(zhǎng)椅上也有學(xué)生呼呼大睡。而旁邊來(lái)來(lái)往往就餐的人并不覺(jué)得稀奇。因?yàn)樗麄冎?，這些倒頭就睡的學(xué)生實(shí)在是太累了。
究竟是什么讓哈佛的學(xué)子有了這樣堅(jiān)定的信念 ，這樣勤奮努力地學(xué)習(xí)呢 ？哈佛圖書(shū)館墻上的20條訓(xùn)言似乎已經(jīng)告訴了我們答案。雖然只是寥寥數(shù)語(yǔ)，卻發(fā)人深省。
1. 此刻打盹，你將做夢(mèng)；而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng) 。
2. 我荒廢的今日，正是昨日去世之人祈求的明日。
3. 覺(jué)得為時(shí)已晚的時(shí)候，恰恰是早的時(shí)候 。
4. 勿將今日之事拖到明日。
5. 學(xué)習(xí)時(shí)的苦痛是暫時(shí)的，未學(xué)到的痛苦是終生的 。
6. 學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時(shí)間，而是缺乏努力 。
7. 幸?；蛟S不排名次，但成功必排名次 。
8. 學(xué)習(xí)并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學(xué)習(xí)也無(wú)法征服，還能做什么呢？
9. 請(qǐng)享受無(wú)法回避的痛苦 。
10.只有比別人更早、更勤奮地努力，才能?chē)L到成功的滋味 。
11.誰(shuí)也不能隨隨便便成功，它來(lái)自徹底的自我管理和毅力 。
12.時(shí)間在流逝 。
13.現(xiàn)在流的口水，將成為明天的眼淚 。
14.狗一樣地學(xué)，紳士一樣地玩。
15.今天不走，明天要跑。
16.投資未來(lái)的人，是忠于現(xiàn)實(shí)的人。
17.受教育程度代表收入。
18.一天過(guò)完，不會(huì)再來(lái)。
19.即使現(xiàn)在，對(duì)手也在不停地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)。
20.沒(méi)有艱辛，便無(wú)所獲。
第 一 章 立志要趁早：做 10 年后的人
你在為誰(shuí)讀書(shū)
勞倫斯 .H. 薩默斯校長(zhǎng)說(shuō) ：“ 我曾經(jīng)建議哈佛的學(xué)生們每天都問(wèn)自己一個(gè)相同的問(wèn)題 ：我為什么要學(xué)習(xí)？這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上非常重要。如果一個(gè)人沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ，不明白做事的目的，就很難產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。所以，對(duì)這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，不解決為什么學(xué)習(xí)的問(wèn)題，看不到學(xué)習(xí)的必要性，就永遠(yuǎn)也不會(huì)具有學(xué)習(xí)的動(dòng)力?！?確實(shí)，如果我們不明白自己學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，不明白讀書(shū)的目的，就會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān)，把讀書(shū)當(dāng)成任務(wù) 。
認(rèn)識(shí)你自己，為無(wú)知而求知
一直以來(lái) ，哈佛都是全世界眾多學(xué)子向往的學(xué)府 ，能夠在那里學(xué)習(xí)的學(xué)子必定是鳳毛麟角，可是總有一些自以為是的學(xué)生，他們習(xí)慣揣摩別人的心理，對(duì)別人了如指掌，對(duì)自身的能力卻沒(méi)有全面的認(rèn)識(shí)。哈佛的教授們總是善意地提醒學(xué)生說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你自己，為你的無(wú)知而求知。因?yàn)橹挥凶灾娜?，才能知曉他人?！?br /> 對(duì)于“自我認(rèn)識(shí)”這個(gè)話(huà)題的探討，可以追溯到公元前2000 年：特爾斐被認(rèn)為是迄今古老的城市，它建于帕納索斯山脈的斜坡上 。阿搜羅神廟是這座城市里受敬仰的神廟之一 ，在這座神圣的寺廟的墻壁上寫(xiě)著七位圣賢的箴言。 其中有一條就與自我反省和自我節(jié)制有關(guān)，它就是“認(rèn)識(shí)你自己”。古希臘哲學(xué)之父蘇格拉底甚至將它作為自己一生的座右銘?！白晕艺J(rèn)識(shí)”是我們達(dá)到身心平衡的關(guān)鍵。當(dāng)我們還很年輕的時(shí)候，我們就已經(jīng)開(kāi)始在了解自己。隨著年齡的增長(zhǎng)，其中的一些成為了我們個(gè)性的一部分，而且難以改變，而我們總是隨著生活的變化而變化。基于這個(gè)原因，自我認(rèn)識(shí)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 。
哈佛大學(xué)第 22 任校長(zhǎng)洛厄爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò) ：“ 認(rèn)識(shí)自己能夠做什么固然重要， 但認(rèn)識(shí)自己不能做什么更為重要?！彪m然羅斯福的演講中并沒(méi)有任何驚人之處 ，但他不因自己的聲音和姿態(tài)而遭失敗。他沒(méi)有洪亮的聲音或是威嚴(yán)的姿態(tài)，他也不像有些人那樣具有驚人的辭令 ，然而在當(dāng)時(shí) ，他卻是人們眼中出色、有力量的演說(shuō)家之一 。羅斯福在面對(duì)自己的缺陷的時(shí)候，并沒(méi)有退縮和消沉 ，而是充分、全面地認(rèn)識(shí)自己，在意識(shí)到自我缺陷的同時(shí)，正確地評(píng)價(jià)自己，為自己的無(wú)知而求知，在困境中抗?fàn)?，不因缺憾而氣餒，甚至將它加以利用，變?yōu)橘Y本 ，變?yōu)榉鎏荩?從而登上名譽(yù)。同樣的，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，要發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，進(jìn)行深刻的自我剖析。剖析，不單單是找出優(yōu)點(diǎn)、肯定成績(jī)，更關(guān)鍵的是要把自我剖析的手術(shù)刀滑向心靈的深處 ，對(duì)心靈進(jìn)行懺悔式的追問(wèn)：我的缺點(diǎn)到底在哪里？明天我將如何努力？哈佛有一句格言說(shuō)得很好：一個(gè)目光敏銳 ，見(jiàn)識(shí)深刻的人，倘又能承認(rèn)自己有局限性，那他離完人就不遠(yuǎn)了。
對(duì)于盲目的船來(lái)說(shuō)，所有鳳向都是逆風(fēng)
哈佛大學(xué)曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)非常著名的跟蹤調(diào)查，被調(diào)查的人都是一群智力、學(xué)歷、生活環(huán)境等差不多的青少年。從600 份的調(diào)查中發(fā)現(xiàn) ：27%的人沒(méi)有目標(biāo)；60% 的人目標(biāo)模糊 ；10%的人有清晰但比較短期的目標(biāo)；3% 的人有清晰且長(zhǎng)期的目標(biāo)。
正如赫伯脫所說(shuō)：“對(duì)于盲目的船來(lái)說(shuō)，所有風(fēng)向都是逆風(fēng)?！?現(xiàn)實(shí)生活中，許多青少年寧愿選攆隨搜逐流的游吃式生活，也不愿意給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，所以他們一直迷茫地走在沒(méi)有目的地的道路上。因?yàn)槊悦?，他們感覺(jué)到了空虛，于是他們利用所有的時(shí)間來(lái)追求享樂(lè) ，參加對(duì)己對(duì)人都無(wú)益的活動(dòng)，在嬉笑怒罵中填補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。其實(shí)，但凡青少年，他們都知道明確的目標(biāo)才是成功的基礎(chǔ) 。在開(kāi)始行動(dòng)前，他們會(huì)明確自己的目標(biāo)是什么，而不會(huì)盲目地前行。他們知道自己下一步該怎么走，哪些事做，該怎么做，哪些事無(wú)足輕重，進(jìn)而可以避重就輕 、高效地做事。古希臘哲學(xué)家彼得斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“ 需有人生的目標(biāo)，否則精力全屬浪費(fèi)?！?許多年以前，鹽湖城有一位勤勞節(jié)儉的年輕人。他常常受到朋友和鄰居們的贊美。但他的一項(xiàng)舉動(dòng)使他的朋友們都認(rèn)為他瘋了。他從銀行取出他所有的存款，到紐約參觀汽車(chē)展，回來(lái)時(shí)買(mǎi)了一輛新車(chē)。更糟糕的是，當(dāng)他回到家之后便立刻把車(chē)停到車(chē)庫(kù)中，并將每個(gè)零件都拆卸下來(lái)。在研究完之后，他又把車(chē)子組裝起來(lái)。
朋友和鄰居們都認(rèn)為他的行為實(shí)在太不正常了，而當(dāng)他一再重復(fù)拆卸組裝的動(dòng)作時(shí)，這些旁觀者們更加確定他瘋了。這位年輕人就是后來(lái)的“ 汽車(chē)大亨”克萊斯勒。他的朋友和鄰居們不了解隱藏在他看似瘋狂行為中的目標(biāo)，更不了解成功意識(shí)對(duì)他的重大影響力 。
事實(shí)上，世界上許多成功人士并不是那些才智超群、多才多藝的人，相反他們都是一些資質(zhì)平平的人。很多人感到疑惑不解：為什么那些看上去智力不及我們一半，在學(xué)校里排名末尾的學(xué)生卻取得了巨大的成功，在人生的旅途上把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面？出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因就是那些看似資質(zhì)平庸的人能專(zhuān)注于自己的目標(biāo)，耕耘不輟，到達(dá)目的地。而那些所謂智力超群、才華橫溢的人卻仍在四處涉獵，毫無(wú)目標(biāo)，一無(wú)所獲 。所以說(shuō)，一個(gè)人有無(wú)明確的目標(biāo)，對(duì)他的人生發(fā)展起著決定性作用。
遠(yuǎn)見(jiàn)與目標(biāo)，讓你在 10 年后無(wú)可替代
哈佛的人生理念認(rèn)為：一個(gè)人的目標(biāo)越高遠(yuǎn)，那么他的成就就會(huì)越大。遠(yuǎn)大的、美好的人生目標(biāo)，能吸引人努力為實(shí)現(xiàn)它而奮斗不止。每當(dāng)你懈怠、懶惰的時(shí)候，它猶如清晨叫早的鬧鐘，將你從睡夢(mèng)中驚醒；每當(dāng)你感到疲憊、步履沉重的時(shí)候，它就似沙漠之中生命的綠洲，讓你看到希望；每當(dāng)你遇到挫折、心情沮喪的時(shí)候，它又如破曉的朝日，驅(qū)散滿(mǎn)天的陰霜。一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)和目標(biāo)的人，能在人生目標(biāo)的驅(qū)策下，不斷地激勵(lì)自己，從而獲得精神上的力量，煥發(fā)出的斗志。
正如格萊恩·布蘭德所說(shuō)：“目標(biāo)和計(jì)劃是通向快樂(lè)與成功的魔法鑰匙！有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃 ，并把它們寫(xiě)下來(lái)付諸行動(dòng)的人，他們將來(lái)的成就，是有目標(biāo)和計(jì)劃但僅停留在腦子里或紙上的人的10—50 倍?！弊屛覀儊?lái)看看艾薩克的故事，他的個(gè)人長(zhǎng)期學(xué)習(xí)計(jì)劃便是一個(gè)很好的范例 。
其實(shí)，所謂的成功，在一開(kāi)始僅僅是自己的一個(gè)選擇。你選擇什么樣的目標(biāo)，就會(huì)有什么樣的成就，有什么樣的人生。今天的生活狀態(tài)不由今天來(lái)決定，它是我們過(guò)去生活目標(biāo)的結(jié)果；明天的生活狀態(tài)不由未來(lái)決定，它將是我們今天生活目標(biāo)的結(jié)果。對(duì)于有遠(yuǎn)見(jiàn)、有目標(biāo)的人來(lái)說(shuō)，今天的選揮便預(yù)示著未來(lái)的成功。
沒(méi)有什么來(lái)不及，現(xiàn)在就是好的開(kāi)始
什么事情一旦拖延，你就總是會(huì)拖延，但你一且開(kāi)始行動(dòng)，事情就有了轉(zhuǎn)變。凡事及時(shí)行動(dòng)就是成功的一半 ，凡是有力量、有能耐的人，總是能夠在對(duì)一件事情充滿(mǎn)熱忱的時(shí)候就立刻去做。因?yàn)樗麄冎?，等待與拖延是成功的死敵。如果沒(méi)有行動(dòng)，再美的夢(mèng)想也只是泡影。
第 二 章無(wú)論何時(shí)，勤奮都是通往成功的捷徑
懶惰，比勤奮更能消耗身體
哈佛大學(xué)圖書(shū)館里流傳著很多名言 ，其中一條就是 ：Never put things you can deal just now to tomorrow （ 勿將今日之事拖延至明日）。人們常說(shuō)“今日事、今日畢”，然而現(xiàn)實(shí)生活中往往并不能充分實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn) 。因?yàn)槎栊远a(chǎn)生的拖延時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生在我們的身上——早上躺在床上不想起來(lái) ，起床后什么事也不想干，能拖到明天的事今天不做 ，能推給別人的事自己不做，“ 懶惰”就像很有誘惑力的怪物 ，每個(gè)人的一生都會(huì)與這個(gè)怪物相遇 。它是人類(lèi)難對(duì)付的一個(gè)敵人，許多本來(lái)可以做到的事，都因?yàn)橐淮斡忠淮蔚膽卸柰涎佣e(cuò)過(guò)了成功的機(jī)會(huì)。
富蘭克林說(shuō)：“懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體?！?懶惰是人的一種劣根性，為了做成某件事，與它抗?fàn)?，超越這種劣根性的鉗制。這種抗?fàn)幒统?，一開(kāi)始總要由一些外力來(lái)強(qiáng)制，進(jìn)而才逐漸內(nèi)化為恒定的精神和行為習(xí)慣。一旦養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，往往會(huì)擁有一份穩(wěn)定的愉快心情。因?yàn)槿嗽趯?zhuān)注的時(shí)候，意念與行為協(xié)調(diào)歸一，所以惡劣的情緒便沒(méi)有潛人的機(jī)會(huì)，更沒(méi)有盤(pán)踞的空間。一個(gè)進(jìn)入勤勞狀態(tài)的人，心中就不會(huì)有長(zhǎng)久駐足的懶惰。所以，克服懶惰直接、有效的方法就是使自己忙碌起來(lái)。
懶惰的人缺少的是行動(dòng) ，他們是思想的巨人，行動(dòng)的矮子！所以青少年朋友要時(shí)刻提醒自己：“成事在勤 ，謀事忌惰?！币溃松虝?，懶惰就如同自殺。
把你的精力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上
哈佛的教授也常常善意地提醒學(xué)生：一個(gè)人的精力是十分有限的，把精力分散在好幾件事情上，不是明智的選擇，也是不切實(shí)際的做法。一個(gè)人，對(duì)許多事情都感興趣，或是喜好廣泛，這是很正常的事情?？墒峭ǔＧ闆r下，只有專(zhuān)心地做好一件事，才能有所收益、才能突破人生困境 。而那些總是同時(shí)想做很多事情的人 ，結(jié)果反而一件事情都做不好。縱觀中外古今，凡大學(xué)者 、大科學(xué)家等 ，無(wú)不是將分散的精力聚集起來(lái)，才獲得了某個(gè)領(lǐng)域的突破的。有的人每天都會(huì)做很多事 ，可是沒(méi)一件事做得出類(lèi)拔萃；有的 人一生做很多事，卻沒(méi)有一件讓他功成名就 。這是為什么呢？哈佛大學(xué)的教授們常常教導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：“ 做事多少是一回事，做事的質(zhì)量和成效又是另一回事。如果我們10 件事都做不好，那么就把精力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上，專(zhuān)心做一件事情吧！”
機(jī)會(huì)總青睞那些勤于奮斗的人
曾就讀于哈佛大學(xué)的世界首富比爾·蓋茨說(shuō) ：“親愛(ài)的朋友們，我認(rèn)為你們 應(yīng)該重視那萬(wàn)分之一的機(jī)會(huì) ，因?yàn)樗鼘⒔o你帶來(lái)意想不到的成功。有人說(shuō)，這種做法是傻子行徑 ，比買(mǎi)獎(jiǎng)券的希望還渺茫 。這種觀點(diǎn)是有失偏頗的，因?yàn)殚_(kāi)獎(jiǎng)券是由別人主持，絲毫不由你；但這種萬(wàn)分之一的機(jī)會(huì)，卻完全是靠你自己的主觀努力去完成的?！?br /> 羅納德講述了自己成功的經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“ 一個(gè)人要在有限的生命中創(chuàng)造出大事業(yè)，僅靠苦干蠻干是行不通的，要靠你富有智慧的大腦，要靠你那犀利的雙眼看準(zhǔn)時(shí)機(jī)去把握機(jī)遇，并且要用你勤勞的雙手將它變成現(xiàn)實(shí)的財(cái)富，這才是你智慧的體現(xiàn)?！鼻趭^，會(huì)使平凡變得偉大，會(huì)使庸人變成豪杰。成功者的人生，無(wú)一不是勤奮創(chuàng)造、頑強(qiáng)進(jìn)取的過(guò)程。而機(jī)會(huì)總青睞那些勤于奮斗的人 。
第 三 章 發(fā)表獨(dú)立宣言： 沒(méi)有人可以替你成長(zhǎng)
自主自強(qiáng)，沒(méi)有人可以替你成長(zhǎng)
畢業(yè)于哈佛大學(xué)的肯尼迪一直是美國(guó)人民的驕傲，同時(shí)他也是哈佛人的驕傲。哈佛大學(xué)為了紀(jì)念這位偉大的美國(guó) 總統(tǒng)，建了肯尼迪政治學(xué)院。要做到自立自強(qiáng)，有時(shí)候就要對(duì)自己有一股“狠”勁兒，要逼著自己經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，哪怕凍得牙關(guān)緊咬 ；要扛起重的擔(dān)子，哪怕壓得氣喘吁吁。
如今 ，“獨(dú)立自主”已經(jīng)成為美國(guó)等西方國(guó)家青少年教育的“ 傳統(tǒng)”，在這 種傳統(tǒng)的教育下，這些國(guó)家的青年們都有較強(qiáng)的自立意識(shí)。美國(guó)的一些大學(xué)生，盡管他們的父母很有錢(qián) ，他們也不愿仰仗自己的父母。畢業(yè)后如果找不到合適的工作，用不上專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，寧可降格以求，大材小用。目的是要有工作，自己掙錢(qián)獨(dú)立生活 。
靠自己成功，命運(yùn)就在自己手里
敢于推開(kāi)那扇虛掩的門(mén)
消極等待的人永無(wú)出頭之日，被動(dòng)得到的只能是殘羹剩飯。有夢(mèng)想的青少年 ，會(huì)做一位勇者，勇敢地推開(kāi)那扇虛掩的門(mén)，勇敢地接受未知世界的挑戰(zhàn)，不會(huì)讓那扇虛掩的門(mén)變?yōu)樽约撼晒Φ恼系K。
有主見(jiàn)，敢于說(shuō)出你的觀點(diǎn)
每一個(gè)人對(duì)待事物的看法和評(píng)價(jià)都不同 ，一昧在意別人的看法而沒(méi)有自己主見(jiàn)的人 ，很容易迷失自己的方向；而那些擁有自己主見(jiàn)，敢于說(shuō)出自己觀點(diǎn)的人，更容易主宰自己的命運(yùn)，也更容易獲得成功。
不同的兩位作家 ，從不同的方面給予了兩種完全不同的評(píng)價(jià)，他聽(tīng)完后，不禁感到茫然 。
作為一個(gè)具有正常思維的人 ，誰(shuí)都不會(huì)漠視他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。很多時(shí)候，他人的議論，他人的說(shuō)道，他人的觀點(diǎn) ，他人的態(tài)度都會(huì)對(duì)自己的心情和行為產(chǎn)生極大的影響。賽場(chǎng)上的拉拉隊(duì)員無(wú)疑會(huì)影響到運(yùn)動(dòng)員的士氣，從而影響到運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)。他人的意見(jiàn)往往也是我們自己行為的鏡子，我們總是在別人的目光中調(diào)整自己的人生坐標(biāo)。
可是，當(dāng)我們認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，并決心要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)時(shí)，就不能太在意旁人的說(shuō)法和看法。如果老是被別人的看法左右自己的行動(dòng)，如果讓自己活在別人的目光和唾液里，如果缺乏主見(jiàn)，一輩子匍旬在別人的腳下，那我們也許一輩子都將一事無(wú)成。人要忠于自己，不必老是顧慮別人的想法，或總是想要取悅他人。生命的可貴之處就在于按自己的想法生活，做你自己。不論做任何事，都要順著你心中所想的去做，獨(dú)立思考，擁有自己的主見(jiàn)，敢于說(shuō)出你的觀點(diǎn)。
不下水的人，永遠(yuǎn)不可能學(xué)會(huì)帶泳
只有自己親身體會(huì)過(guò)了，才能明白其中的難處 ，才能知道如何去克服這些困難。否則，所有的困難都是你憑空想象出來(lái)的 ，那么你自己以為會(huì)的本領(lǐng)其 實(shí)也是虛的，一旦真的遭遇困難了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)一切都和自己想象的不一樣。一張地圖，無(wú)論多么翔實(shí)，比例多么精確，也永遠(yuǎn)不可能帶著主人周游列國(guó)；嚴(yán)明的法規(guī)條文，無(wú)論多么神圣，永遠(yuǎn)不可能防止罪惡的滋生；凝結(jié)智慧的寶典 ，永遠(yuǎn)不可能締造財(cái)富。只有行動(dòng)才能使這一切具有現(xiàn)實(shí)意義。
如果你真的想學(xué)會(huì)一件事情，就放手去做，只有投身其中 ，你才能懂得其中的酸甜苦辣。對(duì)沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)的事情，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。別人的經(jīng)驗(yàn)只能用來(lái)借鑒，而有價(jià)值的是你在行動(dòng)中自己總結(jié)的，不僅因?yàn)樗羁蹋惨驗(yàn)閷?duì)你來(lái)說(shuō)有用。
若失去了勇氣，就等于把一切都丟掉了
哈佛有這樣一句名言：在勇氣面前，任何困難和挑戰(zhàn)都是它的手下敗將。勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，象老虎一樣勇敢地面對(duì)工作中的一切艱難險(xiǎn)阻，才是成功開(kāi)拓者的特有本色 。歌德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你失去了財(cái)產(chǎn) ，你只是失去了一點(diǎn)；你失去了榮譽(yù)，你失去了許多；你失去了勇氣，你就把一切都失掉了！”勇氣是一種敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí) 、不怕困難、勇于進(jìn)取、積極爭(zhēng)取勝利的品質(zhì)。要不甘平凡，勇敢地挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)潛能 ，下定決心，鐵了心去做。一生中你可能會(huì)面對(duì)不同的局面，但時(shí)刻記住 ：要為夢(mèng)想去奮斗 。你有信心獲得成功，你就能成功，因?yàn)?，你體內(nèi)有一股巨大的潛能。你勇敢，困難便退卻；你懦弱，困難就變本加厲地欺負(fù)你。
眼前這棵粗壯的楓樹(shù)看不出有什么疤痕，所看到的是繩索穿過(guò)樹(shù)干——幾乎像鉆了一個(gè)洞似的，真是一個(gè)奇跡?！?關(guān)于這些樹(shù)，我想過(guò)許多，”牧師說(shuō)，“只有體內(nèi)強(qiáng)大的生命力才可能戰(zhàn)勝像繩索帶來(lái)的那樣的終生創(chuàng)傷，而不是自己毀掉寶貴的生命?！背了剂艘粫?huì)兒后，他說(shuō)：“ 對(duì)于人，有很多解憂(yōu)的方法。在痛苦的時(shí)候，找個(gè)朋友傾訴，找些活干。對(duì)待不幸，要有清醒而客觀的全面認(rèn)識(shí)，盡量拋掉那些怨恨情緒負(fù)擔(dān)。有一點(diǎn)是重要的，也是困難的 ：你應(yīng)盡一切努力愉悅自己，愛(ài)自己，并抓住機(jī)會(huì)磨練自己?！睈?ài)默生認(rèn)為，勇于正視現(xiàn)實(shí)是有膽量的表現(xiàn)。只要勇氣還在，成功就有希望。其實(shí)，不倒翁并非不倒，只是它在倒了之后能重新站立。人生，不論遭遇哪一種境地，只要你還有勇氣向成功挑戰(zhàn)，就不算失敗。因?yàn)樗惺?，都可以作為你?chuàng)造財(cái)富的寶貴經(jīng)驗(yàn)，成為你成功的階梯。
成功者只想自己耍的，而非不要的
哈佛法學(xué)院教授德里克·博克是一位非常受尊重的人，他的一舉一動(dòng)都是哈佛學(xué)子學(xué)習(xí)的榜樣。他說(shuō)：“我早已致力于我決心保持的東西。我將沿著自己的路走下去，什么也無(wú)法阻止我對(duì)它的追求?！?博克教授在課堂上給學(xué)生講了這樣一個(gè)故事 。
哈佛商學(xué)院教授對(duì)畢業(yè)生講，如果你要做喜歡的事情，那畢業(yè)5 周年的聚會(huì)，你不要去，因?yàn)槟菚r(shí)你處在艱難時(shí)刻 ，而你的同學(xué)們，大多在大公司里平步青云。同樣的，10周年聚會(huì)，你也不要去。但是，20周年的同學(xué)聚會(huì)，你可以去，你會(huì)看到，那些堅(jiān)持夢(mèng)想的人和隨波逐流的人，生命將有什么不同。 哈佛大學(xué)著名心理學(xué)博士莫根說(shuō) ：“所有的成功者都是天才的夢(mèng)想家?！?如果你想要成功，除了要有成功的愿望以外，還需要給自己精確定位，明確目標(biāo)，才能夠制定明確的行動(dòng)方案，選擇正確的方法，達(dá)到成功的目標(biāo)。要成功就需要付出努力，但付出了努力不一定能夠成功。
第 四 章 Yes , you can ！——除了你自己，沒(méi)人能否定你
自信是成功的第一秘訣
哈佛的教授告訴學(xué)生們 ：每個(gè)人自身都有一座金庫(kù) ，而自信是打開(kāi)金庫(kù)大門(mén)的鑰匙！自信者喜歡嘗試 ，喜歡不斷地嘗試 。缺乏自信的人通常只會(huì)試一次，一旦失敗 ，就輕言放棄 ，裹足不前 。但杰出人士為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想 ，他們往往要試 許多次，走許多條路，并堅(jiān)定地依目標(biāo)前行，不達(dá)目的誓不罷休 。
世界上所有偉大的事業(yè)，都不是輕而易舉就能成功的，要想、成就一番事業(yè)，學(xué)會(huì)從常規(guī)之外尋找新路。普通人之所以不能成功，并非因?yàn)樗麄內(nèi)鄙贆C(jī) 遇和能力，而是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙傩判?。他們不敢相信憑自己的能力可以創(chuàng)造出別人做不到的奇跡。所以，他們不敢去嘗試打破常規(guī)，遇到難關(guān)就容易放棄。
其實(shí)，只要你相信可以達(dá)到目標(biāo)，你的信心與態(tài)度就能使你產(chǎn)生無(wú)窮的力量 ，而能到達(dá)你想要去的地方 。相信自己，做自己的主人。信心是一個(gè)人得以征服他相信可以征服的東西。有位作家說(shuō)過(guò)：“ 我從來(lái)看到哪個(gè)充滿(mǎn)自信， 肯定自我能力，并朝著自己的目標(biāo)全力以赴 、勇往直前的人竟然無(wú)法取得成功。”所以，畢業(yè)于哈佛大學(xué)的著名作家愛(ài)默生說(shuō)：“自信是成功的第一秘訣，自信是英雄主義的本質(zhì) ?！?br /> 不甘平庸，像王者一樣自信
一位著名的哈佛教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò) ：“ 一個(gè)人才 ，他的自信力 ，恒久不衰。假使我們?cè)仁且粔K金子 ，也會(huì)因?yàn)槿狈τ篮愕淖孕牛市淖優(yōu)橐涣Ｉ匙?。我們?cè)臼巧线M(jìn)的 。只不過(guò) ，是我們?nèi)狈ψ孕判?，一步一步把我們從高位上拉下?lái) ，一直拉到了平庸的位置上?！?自甘平庸 ，是人生的一場(chǎng)災(zāi)難，也是人生的悲劇。只是，更多的時(shí)候，是我們自己，導(dǎo)演了這場(chǎng)災(zāi)難和悲劇。
在現(xiàn)實(shí)生活中，很多青少年只會(huì)安于現(xiàn)狀，甘于平庸，整天渾渾噩噩地度日，總覺(jué)得那些大事業(yè)、大成功離自己太遙遠(yuǎn)，茫茫人生自己無(wú)非就是一個(gè)小人物罷了。沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，更不知道為什么而活著。在上小學(xué)的時(shí)候，自己是班里的佼佼者，覺(jué)得名非自己莫屬；升到初中后，人多了，覺(jué)得自己能考個(gè)前十名就不錯(cuò)了，于是一旦考到前十名，便沾沾自喜：高中以后，定的目標(biāo)更低，即便考試稍有出人 ，也會(huì)安慰自己：高手這么多，已經(jīng)很不錯(cuò)了。就這樣 ，我們就會(huì)一步步從上進(jìn)走向平庸了。
這是一個(gè)發(fā)生在軍營(yíng)里的故事，年輕的布倫和戰(zhàn)友們一起訓(xùn)練 、一起生活 、一起挨批評(píng) 、一起受表?yè)P(yáng) ，但他的內(nèi)心似乎有著更為強(qiáng)烈的想法：他不甘平庸，要當(dāng)精兵。這樣的想法很多人在剛?cè)胛闀r(shí)都曾有過(guò)，不過(guò)隨著時(shí)間的推移 ，一直在堅(jiān)持的人漸漸少了。在日復(fù)一日的訓(xùn)練和生活中，許多人都失去了當(dāng)初的激情與興致 ，變得保守而平庸。但對(duì)布倫而言，他的征途遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)。布倫常說(shuō) ：“ 在軍營(yíng)這個(gè)火熱的環(huán)境里 ，我能 學(xué)到很多東西 。適應(yīng)環(huán)境的好方法就是積極地改變自己。我想改變，也努力地去做了，所以我實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)?！痹谄降娜兆永铮紓惒煌５嘏χ?，從不間斷地堅(jiān)持著，也一天天發(fā)生著細(xì)微的變化。不到半年時(shí)間，他的訓(xùn)練成績(jī)從初的中等水平逐漸上升到了連隊(duì)的上游。由于表現(xiàn)突出，他被推薦到教導(dǎo)隊(duì)參加預(yù)提指揮士官集訓(xùn) 。在他人看來(lái)如同魔鬼訓(xùn)練營(yíng)一般的教導(dǎo)隊(duì)，布倫找到了屬于自己的空間。他越發(fā)感受到了自身的價(jià)值 ，心中的自信心也變得越來(lái)越強(qiáng)烈。障礙、戰(zhàn)術(shù)、射擊 ···他的訓(xùn)練成績(jī)無(wú)一例外的都是 。布倫心里十分清楚自己要做什么，他很自信地對(duì)戰(zhàn)友們說(shuō) ：“ 我的目標(biāo)就是當(dāng)一名的士兵 ，做一名兵王 。”
林肯總統(tǒng)說(shuō)過(guò) ：“噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭 ，一個(gè)人的事業(yè)也是一樣， 他的成就不會(huì)超過(guò)自己的信念?！?如果你想取得驕人的成就，就不能甘于平庸， 而要在內(nèi)心樹(shù)立起王者一樣的自信，拋棄那些無(wú)所作為、甘居下游的想法，充滿(mǎn)信心地去施展自己的才華。
其實(shí)，你欠缺的只是自我挖掘的精神
曾經(jīng)的哈佛學(xué)子愛(ài)默生說(shuō)過(guò) ：“蘊(yùn)藏于人身上的潛力是無(wú)盡的。他能勝任什么事情，別人無(wú)法知曉 ，若不動(dòng)手嘗試，他對(duì)自己的這種能力就一直蒙昧不察?！彼麨榇藦?qiáng)調(diào)說(shuō)：“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己心靈深處那一閃即逝的火花，不只限于仰視詩(shī)人、圣者領(lǐng)空里的光芒。” 所以無(wú)論成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，還是成績(jī)一般的學(xué)生 ，只要你相信自己，相信自己有巨大的潛能，你就成功了一半。
除了你自己，沒(méi)人能否定你
哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院的海倫·凱勒說(shuō) ：“對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，信心是命運(yùn)的主宰?！弊孕攀且环N心境，有信心的人不會(huì)消極沮喪。每次碰到問(wèn)題，都會(huì)把問(wèn)題當(dāng)成人生中的挑戰(zhàn)，給自己一次修煉能力的機(jī)會(huì)，給自己一次提升的轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)你確定要去完成某件事情的時(shí)候，沒(méi)有人能夠否定你，重要的是你不能自我否定。
如果一個(gè)人過(guò)多地否定自己，就會(huì)產(chǎn)生自我貶低的情緒，這就是所謂的自卑。長(zhǎng)期被自卑情緒籠罩的人 ，一方面感到自己處處不如別人，另一方面又害怕別人瞧不起自己，逐漸形成了敏感多疑、膽小孤僻等不良的個(gè)性征。自卑使他們不敢主動(dòng)與人交往，不敢在公共場(chǎng)合發(fā)言，消極應(yīng)付工作和學(xué)習(xí)，不思進(jìn)取。
在競(jìng)爭(zhēng)相對(duì)激烈的現(xiàn)代社會(huì)里，對(duì)自己的懷疑、對(duì)未來(lái)的膽怯是社會(huì)上很常見(jiàn)的現(xiàn)象。有很多青年由于懷疑自己能力不行，而放棄去找一個(gè)好的工作。其實(shí)，這就是一種不自信，一種退縮。無(wú)論競(jìng)爭(zhēng)多么激烈、形勢(shì)多么嚴(yán)峻，遠(yuǎn)也不要否定自己，不要懷疑自己。一個(gè)人的潛能是巨大的，這種潛能在遇到坎坷時(shí)，可能會(huì)被發(fā)揮到極致 ，只要自己有足夠的信心，勝利就會(huì)屬于自己。
人生就如一條蜿蜒曲折的道路，只有充滿(mǎn)自信的人才能到達(dá)目的地；懷疑自己、否定自己的人只能為自己釀造失敗的苦酒。因?yàn)槌晒h(yuǎn)不可能屬于膽小的人，只有披荊斬棘、乘風(fēng)破浪的人才能到達(dá)成功的彼岸。人生中，有不計(jì)其數(shù)的機(jī)遇在等著你，有信心的人能抓住機(jī)遇，獲得成功。相反，懷疑自我、否定自己的人就只能眼睜睜地看著失去的機(jī)遇。在失敗時(shí)，妄自菲薄只能使自己更加消沉，我們要學(xué)會(huì)分析原因，找出問(wèn)題所在。前面的路雖然還很漫長(zhǎng)，但只要我們對(duì)自己充滿(mǎn)信心，就一定會(huì)寫(xiě)下絢爛的人生篇章。
自我暗示，你可以做得更好
啥佛的心理學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò) ：“ 我們的神經(jīng)系統(tǒng)是很愚的，你用肉眼看到一件喜悅的事 ，它會(huì)做出喜悅的反應(yīng)；看到憂(yōu)愁的事，它會(huì)做出憂(yōu)愁的反應(yīng)?！彼?，青少年朋友在做任何事之前，都要確信自己一定能成功，并有意識(shí)地找些事情來(lái)做，失敗了就向下一次成功努力。
哈佛MBA 的后一堂課——把自己“賣(mài)”出去
其實(shí) ，這個(gè)世界上沒(méi)有的人，每個(gè)人都會(huì)有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，有些人面對(duì)自己的劣勢(shì)，總是想辦法遮掩，害怕別人的嘲笑，這樣做往往適得其反。正確的態(tài)度是，坦然面對(duì)自己的劣勢(shì)，不有意掩飾，敢于挑戰(zhàn)自我，并根據(jù)自己的具體情況確立目標(biāo)，這樣就有可能避開(kāi)自己的劣勢(shì)，更好地把劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)，從而為自己開(kāi)拓新的人生。
告訴自己：只要去做，沒(méi)什么不可能
哈佛學(xué)子、成功學(xué)導(dǎo)師愛(ài)默生說(shuō)：“相信自己能，便會(huì)攻無(wú)不克 。” 因?yàn)槌晒φ邚膩?lái)不考慮失敗，他們的字典里也從來(lái)沒(méi)有放棄、不可能、辦不到、沒(méi)法子、成問(wèn)題、行不通、沒(méi)希望、退縮 這些愚蠢的字眼。他們深深地理解水滴石穿的道理，只要去做，沒(méi)什么是不可能的。
第 五 章 長(zhǎng)大總會(huì)有點(diǎn)小情緒——學(xué)會(huì)管理好自己
哈佛校長(zhǎng)的一次終生錯(cuò)誤
享譽(yù)世界的斯坦福大學(xué)的誕生，竟然源于哈佛校長(zhǎng)的一句嘲諷！從這一則故事中可以看出，很多人總是喜歡以貌取人，他們驕傲自大，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的成功就將別人的自尊踩在腳；他們往往眼高于頂，以致無(wú)法理性地看待問(wèn)題，所以總是錯(cuò)過(guò)即將到手的大好機(jī)會(huì) 。
籬笆上遠(yuǎn)都有拔不掉的鐵釘孔
哈佛經(jīng)濟(jì)學(xué)教授詹納斯·科爾耐說(shuō) ：“我把人在控制情感上的軟弱無(wú)力稱(chēng)為奴役。因?yàn)橐粋€(gè)人為情感所支配，行為便沒(méi)有自主之權(quán)，而受命運(yùn)的宰割?！?一 個(gè)渴望杰出的青少年，不應(yīng)讓壞情緒控制自己，而是應(yīng)該自己去控制壞情緒，成為情緒的主宰者。有些人常為一點(diǎn)小事而惱羞成怒，也有些人經(jīng)常滿(mǎn)臉愁容，精神不振，這些壞情緒，直接影響人的生活和工作。
管理好自己的時(shí)間
哈佛圖書(shū)館的墻上有這樣一條關(guān)于時(shí)間價(jià)值的格言 ：“ Today I get through with nothing done is just the tomorrow the men who dead yesterday eager for。” （ 我虛度的今天，正是昨天去世之人所祈求的明天。）
時(shí)間，總是在我們眼前不經(jīng)意地流走，而且不回頭。在時(shí)間面前，所有的榮辱得失變得黯然失色。生活中我們無(wú)數(shù)次看到：腰纏萬(wàn)貫的富翁垂暮之時(shí)，寧愿散盡所有財(cái)富，欲換得多活幾分鐘卻已不能夠。時(shí)間，對(duì)于每個(gè)人而言，是公平的。時(shí)間對(duì)人們來(lái)說(shuō)就好比一筆財(cái)富。如果你不懂得珍惜，將錢(qián)用來(lái)買(mǎi)對(duì)你毫 無(wú)價(jià)值的東西，起初你不會(huì)有所察覺(jué)，因?yàn)槟愕呢?cái)產(chǎn)還有很多。但是，等到有一天，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這筆財(cái)產(chǎn)已經(jīng)被耗費(fèi)得所剩無(wú)幾時(shí)，想要再珍惜它就已經(jīng)太晚了！財(cái)富的消耗還能引起我們的警覺(jué)，因?yàn)樗且环N有形的東西，但是，時(shí)間卻看不見(jiàn)、摸不著，是一種無(wú)影無(wú)形的東西，如果你不時(shí)時(shí)提醒自己，它就消逝了，而且根本不會(huì)引起你的警覺(jué)。
在人生的道路上， 你停步不前時(shí) ，有人卻在拼命趕路 。也許當(dāng)你站立的時(shí)候，他還在你的后面向前追趕 ，但當(dāng)你再一回望時(shí)，己看不到他的身影了，因?yàn)椋呀?jīng)跑到你的前面，需要你來(lái)追趕他了。所以，你不能停步 ，要不斷向前，不斷超越。“要學(xué)會(huì)管理時(shí)間”，因?yàn)槭欠裆朴诠芾頃r(shí)間將決定一個(gè)人未來(lái)的成敗。
在任何情況下，都要保持冷靜
哈佛公共政策學(xué)教授伊萊恩· 凱瑪克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“做自己感情的奴隸比做暴君的奴仆更為不幸?！?每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到不合自己心意的事，這時(shí)候如果不保持冷靜，不克制自己的沖動(dòng)行為，就會(huì)為此付出代價(jià)。隨著時(shí)間的推移，青少年朋友會(huì)經(jīng)歷越來(lái)越多的事情，有許多事會(huì)讓你感到興奮、喜悅，也會(huì)有許多事令你感到沮喪，甚至憤怒。這時(shí)你需要表達(dá)自己的情緒。但是干萬(wàn)要記住表達(dá)情緒一定要分清場(chǎng)合。
哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。”讓怒火肆意地放縱，就等于是燃燒我們自己有限的生命。很多有智慧的人和有成就的人，都曾經(jīng)反復(fù)地告誡人們，千萬(wàn)不要被憤怒左右。何如此自討苦吃呢？畢達(dá)哥拉斯說(shuō)：“憤怒以愚蠢開(kāi)始 ，以后悔告終?！鄙芏虝?，我們要去實(shí)現(xiàn)與追求的美好事物實(shí)在是太多了，你有時(shí)間和精力耗費(fèi)在生氣這件事情上嗎？人一旦處于憤怒的狀態(tài)，就難以保持冷靜清醒的頭腦，做錯(cuò)事的概率就大大地增加了。所以，當(dāng)你在心煩意亂時(shí)，不妨讓自己安靜下來(lái)，不去想困住我們的難題，而去想象一下夏日夜晚的星空，多么安詳、多么寧?kù)o、多么璀璨。冷靜是一種風(fēng)度，更是一種品格。我們受挫時(shí)要保持冷靜—在冷靜中鎮(zhèn)定，在冷靜中反省，在冷靜中堅(jiān)強(qiáng)，在冷靜中撞擊出新的火花 ；成功時(shí)更需要冷靜一一在冷靜中成長(zhǎng)，在冷靜中清醒 ，在冷靜中尋找新的起點(diǎn) ，確立新的目標(biāo)。
改變可以改變的，接受不能改變的
“對(duì)然的事，要輕快地去承受?！?這句話(huà)至今仍被哈佛人引用。它并不是教人屈從于命運(yùn)，它的意思是，對(duì)于自己不能改變的事實(shí)，不妨以平常心對(duì)待。
如果你改變不了過(guò)去，那你可以改變現(xiàn)在。因?yàn)閽仐壛瞬灰陌?，生活才?huì)更美好。人生如此短暫，有什么理由不去好好地生活呢？有太多的事情要你去做，有很重要的人等著你去珍惜。不要回頭，努力向前吧！前面的世界是很精彩的。如果你改變不了環(huán)境，那你可以改變自己。但是，沒(méi)有人能夠遠(yuǎn)快樂(lè)、幸福地過(guò)每一天，也沒(méi)有人能夠很容易就坦然面對(duì)自己的堅(jiān)強(qiáng)和軟弱。經(jīng)歷和磨難，讓我們成熟；寬容和愛(ài)，讓我們幸福；理解和信任，讓我們心安。我們可以決定自己的態(tài)度，面對(duì)生活中的一切，等到某天重新回頭看待自己的人生時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得一切都變得云淡風(fēng)輕了。
哈佛人堅(jiān)持認(rèn)為：接受并適應(yīng)那些不能改變的事實(shí)，就是以積極的心態(tài)來(lái)“解讀”面臨的事實(shí)；就是將思緒的情感轉(zhuǎn)移到其他可為的方面上去。如果我們?yōu)樽约旱囊庵玖α克鶡o(wú)能為力的事情而煩惱，那無(wú)異于自尋煩惱，作繭自縛，以致自裁。面對(duì)無(wú)奈的事實(shí)，悲憤痛苦不如坦然接受。的確，在某些時(shí)候，我們不得不向人生的暴風(fēng)雪低頭。如果不問(wèn)境況與之硬拼，只能算是匹夫之勇，不僅容易心情郁悶，而且還可能毀滅自己。但這低頭不是對(duì)人生拼搏的勸降，而是一種等待、順應(yīng) 、迂回、替代或超越的人生策略，目的在于戰(zhàn)勝風(fēng)雪，更好地生存下去，求得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
第 六 章 積極樂(lè)觀一一擁有好心態(tài)才有好未來(lái)
不幸是人生好的大學(xué)
即刻行動(dòng)，自己為自己創(chuàng)造機(jī)遇
第 七 章 如何做一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà) 、 懂交際的 “團(tuán)隊(duì)人”
沒(méi)有的個(gè)人，只有的團(tuán)隊(duì)
信任，結(jié)交摯友的黃金法則
學(xué)會(huì)從對(duì)方的角度考慮問(wèn)題
第七章 如何做一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà) 、懂交際的 “團(tuán)隊(duì)人”
會(huì)贊美的人走到哪里都受歡迎
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)一一會(huì)說(shuō)的不知會(huì)聽(tīng)的
寬容與原諒一一人際交往課上的重要內(nèi)容
學(xué)會(huì)分享：分享越多，收獲越多
第 八 章 遠(yuǎn)的N0.1，讓成為一種習(xí)慣
哈佛畢業(yè)生“可怕”的氣質(zhì)
在每年的畢業(yè)典禮上，哈佛大學(xué)的校長(zhǎng)都會(huì)這樣告誡學(xué)生：“不管你們?cè)谛r(shí)多么，畢業(yè)后都會(huì)是一個(gè)零，都是一張白紙，在社會(huì)的被潮中，唯有那些具有氣質(zhì)的人，才能成就一番大事?！?哈佛校長(zhǎng)所說(shuō)的“”，不僅是在一個(gè)團(tuán)體中充當(dāng)著核心的角色，同時(shí)還能夠通過(guò)言行指引團(tuán)體出色地完成某些任務(wù)。從公司角度上來(lái)看，這是一種管理能力的體現(xiàn)；從人格上來(lái)看，更是一種難能可貴的人格魅力。
在將近一百年前的南極探險(xiǎn)中，英國(guó)探險(xiǎn)家沙克爾頓曾經(jīng)受困于冰海兩年，在不可能得到任何營(yíng)救的情況下 ，率領(lǐng)他的探險(xiǎn)隊(duì)和船員奮力求生，后28 人竟然無(wú)一傷亡。這樣的“ 壯舉”在高科技如此發(fā)達(dá)的今天，恐怕也算是一個(gè)奇跡，而在當(dāng)時(shí)惡劣的條件下，只能用偉大來(lái)形容了。
1914年秋天，沙克爾頓的探險(xiǎn)船被冰凍在南極邊緣動(dòng)彈不得；1915年夏天，探險(xiǎn)隊(duì)被迫棄船步行求生；1916 年春天，探險(xiǎn)隊(duì)在望中由沙克爾頓等6人駕駛一條救生艇駛向南喬治亞島求救；16天后，沙克爾頓登陸南喬治亞島南岸，步行穿越高山與冰原抵達(dá)北岸，終于找到了捕鯨站和挪威籍船長(zhǎng)；1916年8月，沙克爾頓搭乘挪威捕鯨船返回，全體隊(duì)員獲救。在乘坐救生艇駛向南喬治亞島的航程中，船員輪流值班，沙克爾頓要求每個(gè)船員在開(kāi)始值班前需要喝一杯熱牛奶。面對(duì)著茫茫的冰海，前途一 片渺茫，可是船員始終能夠保持士氣，靠的就是隨船攜帶的一只小煤油爐，每天提供的一頓熱餐 、一杯熱牛奶，還有沙克爾頓給予船員們的堅(jiān)定的信念 。在沙克爾頓率領(lǐng)小分隊(duì)駛往南喬治亞島之前，曾經(jīng)秘密寫(xiě)下一張紙條交給一位留守船員，相約 20 天后如果他還沒(méi)回來(lái)就打開(kāi)看 。紙條上寫(xiě)著：“ 我一定 會(huì)回來(lái)營(yíng)救你們，如果我不能回來(lái)，那我也已經(jīng)盡我所能了?！?而事實(shí)上 ，由于多次嘗試失敗，沙克爾頓 4個(gè)月后才帶領(lǐng)營(yíng)救船趕回，他登上岸看見(jiàn)的是，留守隊(duì)員們毫發(fā)無(wú)損，而那張紙條卻始終沒(méi)有被打開(kāi)過(guò) 。一位船員告訴他：“ 因?yàn)槲液褪Ｏ碌拇瑔T直到那時(shí)仍然堅(jiān)信沙克爾頓會(huì)成功 ，他不會(huì)丟下我們不管?！边@既是一場(chǎng)足以被載入史冊(cè)的航行，又是一個(gè)處逢生的故事，從 1914 年8月 1 日起航到 1916 年 8 月 30 日救出所有隊(duì)員，它一共歷時(shí)兩年零1個(gè)月。盡管從原本探險(xiǎn)南極的計(jì)劃來(lái)看，這是一次失敗的旅行 ，但不能否認(rèn)的是，它是人類(lèi)歷史上英勇和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的典范。當(dāng)時(shí)整個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)的生存希望幾乎為零，但即使在這樣的情況下 ，沙克爾頓仍然保持隊(duì)員的士氣，維系團(tuán)隊(duì)精神 。這種處亂不驚的氣質(zhì)以及臨危不懼的堅(jiān)毅和誠(chéng)信，仍是當(dāng)今社會(huì)要學(xué)習(xí)的榜樣 。
故事中沙克爾頓的氣質(zhì)著實(shí)讓人欽佩，同時(shí)也讓我們明白一個(gè)道理： 擁有氣質(zhì)的人，不僅是在一個(gè)團(tuán)體中充當(dāng)著核心的角色，同時(shí)還能夠通過(guò)言行指引團(tuán)體出色地完成某些任務(wù)。事實(shí)上，在任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，總有某一個(gè)人充當(dāng)著核心的角色，他的言行能夠被團(tuán)隊(duì)認(rèn)可，并指引著團(tuán)隊(duì)的某一些決策和行動(dòng)。我們可以把這種人所具備的人格魅力稱(chēng)為：“氣質(zhì)”。具有這種氣質(zhì)的并不一定是高層的管理者，在任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，小到幾個(gè)人組成的辦公室，大到一個(gè)集團(tuán)，總會(huì)有一個(gè)人具有說(shuō)服他人、引導(dǎo)他人的能力。美國(guó)歷史上威望高的羅斯?？偨y(tǒng)說(shuō)過(guò)這樣的兩句話(huà)：“一位佳的是一位知人善任者。而在下屬甘心從事其職務(wù)時(shí)，要有約束力量，切不可插手干涉他們。”同樣身為總統(tǒng)的理查德·尼克松也說(shuō)過(guò)：“我有一個(gè)原則，就是拒做別人可以做的決定。的條原則就是只做該做的大決定，不要把自己搞得瑣事纏身，不要把自己變成問(wèn)題?！?br /> 哈佛畢業(yè)生都有一種“可怕”的氣質(zhì)，他們明白一個(gè)道理：不事事包攬，管好自己的人，辦好自己該辦的事，這是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)備的氣質(zhì)。這樣的領(lǐng)導(dǎo)才會(huì)輕松而游刃有余，向世界奉獻(xiàn)杰出的成就。
即使現(xiàn)在，對(duì)手也在不停地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)
很多人認(rèn)為，從哈佛畢業(yè)的學(xué)生，各個(gè)都是飽學(xué)之士，他們的知識(shí)，已經(jīng)足以讓他們應(yīng)對(duì)某個(gè)行業(yè)的需求。但哈佛人不這樣認(rèn)為。在哈佛人看來(lái)，學(xué)校里學(xué)的東西是十分有限的，在工作和生活中所需要的相當(dāng)多的知識(shí)和技能，完全要靠自己在實(shí)踐中邊學(xué)邊摸索。與學(xué)校相比，社會(huì)是一本更大的書(shū)，需要不斷地翻閱。
在哈佛圖書(shū)館里有這樣一句訓(xùn)言 ：即使現(xiàn)在，對(duì)手也在不停地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)！ 如今變化越來(lái)越快的社會(huì)，你隨時(shí)隨處都會(huì)遇到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。哈佛的教授們常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“面對(duì)對(duì)手，你不能躲避，更不能后退，而要迎著對(duì)手向前。但是，在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，你也要時(shí)刻保持警圈。你不能止步，因?yàn)閷?duì)手時(shí)時(shí)都在前進(jìn)，稍不留神，就會(huì)被他甩到后面?！?要時(shí)刻保持競(jìng)爭(zhēng)力 ，就要不滿(mǎn)足于已有的成績(jī)，不斷挑戰(zhàn)自我 ，讓自己更進(jìn)一步。很多成功者都是以此來(lái)激勵(lì)自己，不斷向前的。
德國(guó)設(shè)計(jì)中心主席彼得·扎克說(shuō)：“在人生的這場(chǎng)游戲中，你要擁有生活和學(xué)習(xí)的熱情，吸收能夠使自己繼續(xù)成長(zhǎng)的東西來(lái)充實(shí)你的頭腦。” 如果一個(gè)人不能持續(xù)學(xué)習(xí)的話(huà)，就會(huì)被社會(huì)淘汰。據(jù)美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)調(diào)查，在美國(guó)，半數(shù)以上的勞工技能在5 年內(nèi)就會(huì)變得一無(wú)所用，而以前這段技能的淘汰期是 7-14 年。在工程界，畢業(yè) 10 年后所學(xué)的知識(shí)還能派上用場(chǎng)的不足25% 。因此，懂得隨時(shí)隨地補(bǔ)充能量，擁有一種學(xué)習(xí)心態(tài)才能夠積極自信。
在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)，訓(xùn)練和作息安排得非常緊張，學(xué)生沒(méi)有時(shí)間去消遣和從事個(gè)人愛(ài)好。在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)條件下，昔日的成功己不再是吹噓的資本。在哈佛人的理念中 ，落后就意味著死亡。緊張的節(jié)奏從人學(xué)的天一直持續(xù)到后一天。所以，他們要做的就是 ，向著目標(biāo)勇往直前，不給對(duì)手以趕超的機(jī)會(huì)。兩屆奧運(yùn)會(huì)奪取14 塊金牌的成績(jī)，讓菲爾普斯有了外星人的稱(chēng)號(hào) ?！昂芏嗳硕颊f(shuō)你是從外星來(lái)的，才能游得這么快 ，你是怎么看的 ？” 菲爾普斯顯然還不適應(yīng)中國(guó)主持人的玩笑方式 ，他竟然很認(rèn)真地解釋起自已的身世之謎：“我不是外星人，我與大家一樣都來(lái)自地球 …1. 93 米的身高，79 公斤的體重，肩寬腰窄，上肢長(zhǎng)下肢短 ，盡管有著常人無(wú)法比擬的身體優(yōu)勢(shì) ，這位游泳天才仍然將自己的成功歸結(jié)于勤奮?！拔矣蔚每焓且?yàn)槲遗Α！弊詫W(xué)游泳以來(lái) ，早上 5 點(diǎn)鐘起床訓(xùn)練是他雷打不動(dòng)的定律。在過(guò)去的7 年里，他僅有5天沒(méi)有下過(guò)水 ?！?圣誕節(jié)是肯定要練的 ，過(guò)生日也要下水兩次?！?這是教練鮑勃·鮑曼在一次訪(fǎng)談中透露的。正是這種近乎偏執(zhí)的努力，菲爾普斯才取得了令人羨慕的成就 。
在這個(gè)世界上，沒(méi)有誰(shuí)能夠隨隨便便成功。的成功是不會(huì)光顧那些四體不勤、五谷不分的人的 ，苦練內(nèi)功、不斷學(xué)習(xí)是一個(gè)成功者不可或缺的品質(zhì)。要想比對(duì)手跑得快 ，你就要付出更多的努力。因?yàn)槟闩c對(duì)手的基本條件幾乎是相等的 ，要想在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，你唯有多付出，多努力，要一直保持在對(duì)手的前方，哪怕這種只是一小步 ，只要你在前，你就能掌握更大的主動(dòng)權(quán)。對(duì)此，哈佛人的觀點(diǎn)是，每一次都盡力超越上次的表現(xiàn)，很快你就會(huì)超越周?chē)娜恕?br /> 第 九 章 從哈佛畢業(yè) ，所有學(xué)生都會(huì)帶上這些品質(zhì)離開(kāi)
熱忱一一哈佛學(xué)子成功的秘訣
專(zhuān)注一一成功者和失敗者之間大的差別
美國(guó)密歇根大學(xué)研究心理學(xué)和神經(jīng)學(xué)的科學(xué)家也發(fā)現(xiàn)，人的大腦只有在持續(xù)不間斷地處理一件事情的時(shí)候才能發(fā)揮佳功能，只有專(zhuān)注地去做一件事情才能取得佳的效果。專(zhuān)注于某一件事情，哪怕它很小，努力做到好 ，總會(huì)有不尋常的收獲。一個(gè)人的精力是有限的，如果將有限的精力同時(shí)分散在好幾件事情上，就有可能一事無(wú)成 ，既浪費(fèi)時(shí)間又浪費(fèi)精力。所以，想成大事者就不能把精力同時(shí)集中于幾件事上，只能專(zhuān)注于其中之一。只有專(zhuān)注 ，才能將手頭的工作做得好。
責(zé)任一一敢于擔(dān)當(dāng)才能成就大事
自律一一只有強(qiáng)者才能做到遵紀(jì)自律
1986 年 ，哈佛大學(xué)建校350 周年 ，校方準(zhǔn)備將校慶與畢業(yè)典禮同時(shí)舉行， 并邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)里根參加盛典并講話(huà)。此前在哈佛大學(xué)300 周年校慶時(shí)，羅斯福總統(tǒng)參加過(guò)慶典。這次邀請(qǐng)里根總統(tǒng)出席，也是為學(xué)校爭(zhēng)輝的事情 ，但沒(méi)想到里根總統(tǒng)提出了一個(gè)要求，希望哈佛授予他榮譽(yù)博士學(xué)位?；蛟S在很多大學(xué)看來(lái) ，這只是一件小事，但哈佛一直以來(lái)都堅(jiān)持以學(xué)術(shù)水平為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)聘任教授和授予榮譽(yù)學(xué)位稱(chēng)號(hào)。為了大學(xué)學(xué)術(shù)聲譽(yù)的尊嚴(yán)，哈佛大學(xué)的董事會(huì)、校長(zhǎng)、教授會(huì)斷然拒了里根總統(tǒng)的要求，里根也因此沒(méi)有參加哈佛的350 周年校慶活動(dòng)。在政治化、商業(yè)化的熏染下，哈佛大學(xué)以其高度的自律精神，堅(jiān)守了自身的原則，也更顯出了其偉大 。哈佛教育學(xué)生，在社會(huì)生活中，不管干什么，都要堅(jiān)守自己的原則。如果一個(gè)人不能自律，那就是一種軟弱的表現(xiàn)。
自律是自己管理自己、自己尊重自己、自己塑造自己。一個(gè)能自我管理的人，是一個(gè)成熟的人，是一個(gè)為自己負(fù)責(zé)任的人。一個(gè)人要成就大的事業(yè)，就不能隨心所欲、感情用事，對(duì)自己的言行應(yīng)有所克制，這樣才能使自 己的錯(cuò)誤、 缺點(diǎn)得到抑制，不致鑄成大錯(cuò)。高爾基說(shuō)：“ 哪怕是對(duì)自己的一點(diǎn)小小的克制， 也會(huì)使人變得強(qiáng)而有力?！?一個(gè)人要想成為能夠主宰自己命運(yùn)的強(qiáng)者，成就一番事業(yè)，就需要對(duì)自己有所約束、有所克制。
哈佛學(xué)子約翰·肯尼迪也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“ 一個(gè)連自己都控制不了的人，我們的民眾會(huì)放心把我們的國(guó)家都交給他嗎？”一個(gè)人要想征服世界，首先要戰(zhàn)勝自己。天底下難的事莫過(guò)于駕馭自己，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人心中遠(yuǎn)存在著理智與感情的斗爭(zhēng)。你應(yīng)該有戰(zhàn)勝自己的感情，培養(yǎng)控制自己命運(yùn)的能力。如果任憑感情支配自己的行動(dòng)，就會(huì)使自己成為感情的奴隸。
有一個(gè)叫比爾的間諜被敵軍捉住以后，他立刻裝聾作啞 。任憑對(duì)方用怎樣的方法誘問(wèn)他，他都不為威脅 、誘騙的話(huà)語(yǔ)所動(dòng)。后，審問(wèn)的人也許故意和氣地對(duì)比爾說(shuō)：“好吧，看起來(lái)我從你這里問(wèn)不出任何東西，你可以走了?！边@時(shí)，比爾會(huì)怎樣做呢？很多青少年朋友一定以為他會(huì)立刻帶著微笑，轉(zhuǎn)身走開(kāi)。然而事實(shí)并非如此 。
作為一個(gè)很有經(jīng)驗(yàn)的間諜，比爾知道只要他一跨步，就意味著他會(huì)暴露自己的身份，死亡的危險(xiǎn)馬上就會(huì)降臨 。所以比爾依舊呆立著不動(dòng)，仿佛他對(duì)于那個(gè)審問(wèn)者的命令，完全不曾聽(tīng)懂似的。原來(lái)，審問(wèn)者是想以釋放他來(lái)觀察他的聾啞是否真實(shí)。因?yàn)橐粋€(gè)人在獲得自由的時(shí)候，常常會(huì)抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，從而暴露自己隱瞞的事實(shí)。但是比爾聽(tīng)了審問(wèn)者的話(huà)依然毫無(wú)動(dòng)靜，仿佛審問(wèn)還在進(jìn)行，審問(wèn)者終于相信他確實(shí)是個(gè)殘廢人，說(shuō)：“ 這個(gè)人如果不是聾啞的殘廢者，那一定是個(gè)瘋子了！放他出去吧 ！” 就這樣，比爾以他有的自制力使自己免遭了一劫。
一個(gè)善于自律的人，即使處在危險(xiǎn)和緊張狀態(tài)時(shí)，也不會(huì)輕易為激情和沖動(dòng)所支配，不意氣用事，能夠保持鎮(zhèn)定，克制內(nèi)心的恐懼和緊張，做到臨危不懼，忙而不亂。如果我們沒(méi)有自我控制的能力，就會(huì)缺乏忍耐精神，既不能管理自己，也不能駕馭別人。
著名的成功學(xué)大師拿破侖·希爾也曾提出這樣一個(gè)真理 ：如果一個(gè)憤怒的人開(kāi)始辱罵、嘲笑你 ，不管是不是公正 ，你都需要記住 ，如果你抱著以其人之道還治其人之身的心理去報(bào)復(fù)對(duì)方 ，那么，你的心理就會(huì)由對(duì)方控制 ，也就意味著對(duì)方控制了你。但是如果你是一個(gè)有著自律心態(tài)的人，在辱罵和嘲笑面前保持冷靜與沉著 ，那么，你依舊維持著正常的情緒，保持著應(yīng)有的理智，對(duì)方會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，你用來(lái)對(duì)付他的武器是他所不熟悉的，因此，你很輕易地就能控制了他，也比對(duì)方更容易成功。
誠(chéng)信---169 個(gè)兒子來(lái)認(rèn)爹
尊重一一尊重他人是對(duì)自己大的愛(ài)妒
細(xì)節(jié)一一差距，往往在那些不起眼的地方
第 十 章 不拋棄、不放棄，苦難是 人生修煉的高學(xué)府
你遭遇過(guò) 1850 次的拒嗎
曾經(jīng)的哈佛學(xué)子比爾 ·蓋茨認(rèn)為 ，巨大的成功靠的不是力量而是韌性。如今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)常常是持久力的競(jìng)爭(zhēng)，有恒心、有毅力的人往往能夠成為笑到后、笑得好的人，對(duì)于青少年來(lái)講，恒心和毅力是成功的要條件 ，半途而廢，淺嘗輒止，那么夢(mèng)想遠(yuǎn)只能是夢(mèng)想。
尼采說(shuō)：“當(dāng)我們勇敢的時(shí)候，我們一點(diǎn)兒也不認(rèn)為自己是勇敢的。” 有時(shí)候，內(nèi)心畏懼是因?yàn)槲覀兛偸遣粩嗟靥颖軉?wèn)題。其實(shí)，當(dāng)我們?cè)囍淖冏约旱膬?nèi)心，讓內(nèi)心變得強(qiáng)大起來(lái)時(shí)，就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，克服挫折不過(guò)如此，它容易得就像是跨過(guò)一道門(mén)檻。但是，如果總是任由內(nèi)心畏懼而不去改變，那么，我們將失去許多成功的機(jī)會(huì) ，因?yàn)樾疫\(yùn)總是降臨在那些有著強(qiáng)大內(nèi)心、堅(jiān)韌精神的人身上。
困境中要學(xué)會(huì)忍耐
作為哈佛大學(xué)的畢業(yè)生，如今已經(jīng)是美國(guó)一家知名廣告公司總裁的約瑟夫， 受邀回到母校為哈佛的新生做一次演講。在演講中，約瑟夫談到自己成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí) ，這樣告誡大家：“在困境中，要懂得忍耐，注重積累，看似折磨、煎熬你的環(huán)境，卻總能歷練出后的強(qiáng)者?！?br /> 走出困境，要從內(nèi)心突破
哈佛大學(xué)的教授告訴學(xué)生們 ：當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期面對(duì)困境無(wú)法擺脫的時(shí)候 ，他的內(nèi)心很容易沾染上“習(xí)得性無(wú)助”，他就會(huì)給自己的心筑起一道遠(yuǎn)無(wú)法逾越的墻，他會(huì)堅(jiān)信自己無(wú)能為力，放棄了任何努力 ，后導(dǎo)致失敗。習(xí)得性無(wú)助 ，是指一個(gè)人經(jīng)歷了失敗和挫折后，面對(duì)問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的無(wú)能為力的心理狀態(tài)和行為。當(dāng)一個(gè)人將不可控制的消極事件或失敗結(jié)果歸因于自身的智力、能力的時(shí)候，一種彌散的 、無(wú)助的和抑郁的狀態(tài)就會(huì)出現(xiàn) ，自我評(píng)價(jià)就會(huì)降低，動(dòng)機(jī)也減弱到低水平，無(wú)助感也由此產(chǎn)生 。
生活中有許多人處于這種“習(xí)得性無(wú)助”的狀態(tài)，他們?cè)?jīng)屢屢去嘗試成功，但是往往事與愿違，屢屢失敗。幾次失敗以后，被“撞”怕了，開(kāi)始懷疑自己的能力，不敢再去嘗試，不再用曾經(jīng)的熱情去追求成功，而是自覺(jué)降低標(biāo)準(zhǔn)。即使原有的一切限制已經(jīng)消失，他們已經(jīng)習(xí)慣于自我設(shè)定的高度，不再去嘗試沖刺新的高度。
在望的時(shí)候再堅(jiān)持一下
在哈佛的校園里，有這樣一句經(jīng)典的格言：“在望的時(shí)候再堅(jiān)持一下，將看到更美麗的彩虹。” 哈佛學(xué)子在遇到困難的時(shí)候，總會(huì)鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去，因?yàn)樗麄兿嘈牛好恳淮蔚氖《紩?huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì)，這一次的拒就是下一次的贊同，這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容，今天的不幸，往往預(yù)示著明天的好運(yùn)。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們望，主要表現(xiàn)在自己的放棄上，這種放棄多是因?yàn)閷?duì)自己的不信任和感到自卑，往往沉不住氣 ，在沒(méi)有嘗試或是剛剛開(kāi)始嘗試的時(shí)候便認(rèn)為自己沒(méi)有那個(gè)能力跨越眼前的障礙或是克服那個(gè)難題。 比如，你可能很喜歡數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)方面也有一定的天賦，但是可能就因?yàn)閮扇伪容^糟糕的數(shù)學(xué)成績(jī)就輕易地否定了自己，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了恐懼，不再認(rèn)真去鉆研它，甚至可能放棄對(duì)這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)。當(dāng)中考沒(méi)有考好，沒(méi)有升上重點(diǎn)高中時(shí)，你就可能認(rèn)為自己的人生就這樣子了，于是在新的學(xué)校里馬馬虎虎地學(xué)習(xí)，甘心做一個(gè)中等學(xué)生。你還可能會(huì)因?yàn)楦改鸽x異，對(duì)生活失去信心，價(jià)值觀以及世界觀發(fā)生偏離。你總是認(rèn)為事情已經(jīng)到了無(wú)法挽回的地步，已經(jīng)到了無(wú)可救藥的程度，殊不知，這是心智不成熟的表現(xiàn)，是缺少抗挫折能力的表現(xiàn)，如果你輕言放棄，長(zhǎng)大后也將甘于平庸，畏畏縮縮度過(guò)一生，甚至更為凄慘 。
哈佛的心理學(xué)家認(rèn)為，有80% 的人在望還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)候就望了，而剩下的人中，又有80% 的人在望到來(lái)的時(shí)候望了，只有極少數(shù)的人，可以在令人望的時(shí)刻還能保持一種頑強(qiáng)的生命力。就是這些極少數(shù)能夠堅(jiān)持到底的人，后攀上了成功的高峰。在望的時(shí)候再堅(jiān)持一下，你的堅(jiān)持會(huì)讓望生出希望。哈佛的一位大學(xué)者說(shuō)：“ 苦難是一所學(xué)校 ，真理在里面總是變得強(qiáng)有力?！?每一個(gè)渴望成功的人都需要在其中接受教育。歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，生命才能煥發(fā)別樣的光彩。盧梭在《埃米爾》一書(shū)中說(shuō) ：我的一生中曾有過(guò)短暫的得意，幸運(yùn)的時(shí)刻，它們幾乎都沒(méi)有給我留下持久的回憶，相反，在那些艱苦的歲月里，我卻總是滿(mǎn)懷溫馨、甜美的感情為受傷的心靈抹上香膏，將痛苦化為歡樂(lè)，而把當(dāng)時(shí)的苦和累忘得一干二凈。在苦難和挫折面前，只有成功者才不會(huì)被它們壓倒，也正是他們?cè)诳嚯y中學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，所以苦難成為了他們通向成功路上的一張“ 通行證”。
第十一章 影響哈佛學(xué)子一生的 8 句箴言
閱讀：無(wú)論走到哪兒，隨身攜帶一本書(shū)
哈佛大學(xué)占地154公頃，隨處可見(jiàn)紅磚圖書(shū)館。在哈佛人看來(lái)，書(shū)就是生命。可以毫不夸張地說(shuō)，在哈佛大學(xué)，每個(gè)人都是一座圖書(shū)館！
思考：睡前五分鐘向自己提出問(wèn)題
選擇：比汗水更重要的是選擇的智慧
財(cái)商：哈佛大學(xué)的堂經(jīng)濟(jì)學(xué)課
因?yàn)樗麄儚男【兔靼?，富人之所以成為富人、窮人之所以成為窮人的根本原因就在于這種不同的金錢(qián)觀。窮人是遵循“工作為掙錢(qián)”的思路，而富人則是主張“錢(qián)要為我工作”。正如哈佛教授在強(qiáng)調(diào)財(cái)商重要性時(shí)，常會(huì)這樣對(duì)他的學(xué)生們說(shuō)：智商可以讓你聰明，但不能使你成為富有的人；情商可幫助你尋找財(cái)富，賺取人生的桶金；但只有財(cái)商才能為你保存這桶金，并且讓它增值。比爾·蓋茨可以說(shuō)是哈佛學(xué)子中著名的一位。作為曾經(jīng)連續(xù) 13 年蟬聯(lián)世界財(cái)富冠軍，這位中途輟學(xué)的哈佛學(xué)子對(duì)財(cái)富有著不一樣的認(rèn)識(shí)。比爾·蓋茨同其他人一樣喜歡財(cái)富 ，追逐財(cái)富，為此 ，他耗費(fèi)了大量精力和心血。但是，對(duì)于他所擁有的財(cái)富，比爾· 蓋茨卻表現(xiàn)出了獨(dú)的見(jiàn)解，他曾表示：“我只是這筆財(cái)富的看管人 ，我需要找到合適的方式來(lái)使用它?！北葼枴どw茨很少關(guān)心金錢(qián)的問(wèn)題，也不過(guò)問(wèn)自己股票的漲跌。當(dāng)有朋友向他“求經(jīng)”時(shí)，他總是說(shuō)：“當(dāng)你有了1 億美元的時(shí)候，你就會(huì)明白錢(qián)只不過(guò)是一種符號(hào)而已，簡(jiǎn)直毫無(wú)意義。”其實(shí)，這恰恰顯示了這個(gè)哈佛學(xué)子的獨(dú)財(cái)商：財(cái)富只是自己人生價(jià)值的一種體現(xiàn)，而每一分錢(qián)都應(yīng)該用在該用的地方。
哈佛大學(xué)作為全球造就億萬(wàn)富翁多的大學(xué)。哈佛商學(xué)院也被譽(yù)為“總經(jīng)理?yè)u籃”，培養(yǎng)了微軟、IBM等一個(gè)個(gè)商業(yè)神話(huà)的締造者。哈佛之所以能在商業(yè)方面培養(yǎng)出這么多杰出的人才，這不僅僅得益于哈佛對(duì)智商、情商的教育，更應(yīng)該歸功于它培養(yǎng)和提高學(xué)生財(cái)商方面獨(dú)而行之有效的方法。
在哈佛大學(xué) ，每一個(gè)聽(tīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生，在堂課上都能接觸到兩個(gè)概念 ：一是花錢(qián)要區(qū)分“ 投資”行為或“消費(fèi)”行為；二是每月先儲(chǔ)蓄30% 的工資，剩下的才進(jìn)行消費(fèi)。哈佛教授會(huì)告訴學(xué)生，投資是可以給你的未來(lái)帶來(lái)收益的行為，消費(fèi)則不然。簡(jiǎn)單地說(shuō)，兩個(gè)同學(xué)甲、乙，他們手上現(xiàn)在有50萬(wàn)美元，同學(xué)甲買(mǎi)了一套房子，而同學(xué)乙買(mǎi)了一輛名車(chē)，數(shù)年之后，同學(xué)甲的房子不斷增值，有可能增值到 80 萬(wàn)美元，而同學(xué)乙的二手車(chē)，10 萬(wàn)美元可能也無(wú)人問(wèn)津。當(dāng)然也不排除，房子會(huì)貶值的可能性。但通過(guò)這個(gè)故事，我們可以看出，投資行為可以讓手上的錢(qián)得以升值，而消費(fèi)行為則會(huì)讓我們的錢(qián)貶值。因此，哈佛教授就會(huì)引出了第二個(gè)概念，就是每月先儲(chǔ)蓄30% 的工資，剩下的才進(jìn)行消費(fèi)。哈佛大學(xué)的堂經(jīng)濟(jì)學(xué)課和巴菲的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，我們只要記住三句話(huà)。句話(huà)，每月儲(chǔ)蓄30%的工資，先儲(chǔ)蓄，后消費(fèi)；第二句話(huà)，一定要投資，并且要求投資年綜合回報(bào)率要在 10% 以上；第三句話(huà)，持之以恒，不論是儲(chǔ)蓄還是投資，需要堅(jiān)持10年以上。那樣我們就有可能成為下一個(gè)巴菲。成功學(xué)大師卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)百分之七十的煩惱都跟金錢(qián)有關(guān)，而人們?cè)谔幚斫疱X(qián)時(shí)，卻往往意外的盲目?！彼晕覀?cè)趽碛懈咧巧?、高情商之后，更?yīng)該擁有高財(cái)商，從現(xiàn)在開(kāi)始就學(xué)會(huì)理財(cái)，學(xué)會(huì)投資，為10年、20年后，做一個(gè)富人時(shí)刻準(zhǔn)備著。
借力 ：遠(yuǎn)都不要獨(dú)自用餐
鍛煉 ：選擇一項(xiàng)自己喜歡的運(yùn)動(dòng)
創(chuàng)新：創(chuàng)造他人需要卻表達(dá)不出來(lái)的需求
感恩：在任何地方，對(duì)任何人、任何事說(shuō)聲 “謝謝”
英國(guó)一家電視臺(tái)曾做過(guò)一期題為《凌晨四點(diǎn)半》的專(zhuān)題節(jié)目，內(nèi)容講的是，在一個(gè)普通的凌晨四點(diǎn)半，哈佛圖書(shū)館內(nèi)，已經(jīng)坐滿(mǎn)了靜靜看書(shū)、認(rèn)真做筆記、積極思考問(wèn)題的哈佛學(xué)子……哈佛的老師經(jīng)常告誡學(xué)生：“如果你想在進(jìn)人社會(huì)后，在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合下都能得心應(yīng)手并且得到應(yīng)有的評(píng)價(jià)，那么你在哈佛學(xué)習(xí)期間，就沒(méi)有曬太陽(yáng)的時(shí)間?！币环指乓环质斋@。我們?cè)诟袊@哈佛為什么能夠成為培養(yǎng)精英的搖籃時(shí)，也應(yīng)該反省一下，自己是否真的勤奮努力過(guò)？如果我們?cè)谀贻p的時(shí)候沒(méi)有付出，那么在該收獲的時(shí)候就沒(méi)有收獲。在哈佛，學(xué)生的學(xué)習(xí)是不分白天和黑夜的。即使在半夜或者凌晨，整個(gè)校園也是燈火通明的，那是一座不夜城。餐廳里，圖書(shū)館里，教室里還有很多學(xué)生在看書(shū)。那種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)氣氛感染著哈佛的每一位學(xué)子。哈佛的本科生，每學(xué)期至少要選修 4門(mén)課 ，一年是8門(mén)課，4年之內(nèi)修滿(mǎn) 32門(mén)課并通過(guò)考試才可以畢業(yè)。而且，哈佛的作業(yè)量很大。學(xué)生課后要花很多時(shí)間看書(shū)，復(fù)習(xí)案例。 每堂課都需要提前做大量的準(zhǔn)備，課前準(zhǔn)備充分了，上課時(shí)才能在課堂上和別人交流 ，否則，你是無(wú)法融人到課堂的教學(xué)中的 。由于哈佛學(xué)生的勤奮努力，在哈佛的校園里，到處可以看到睡覺(jué)的學(xué)生，甚至在食堂的長(zhǎng)椅上也有學(xué)生呼呼大睡。而旁邊來(lái)來(lái)往往就餐的人并不覺(jué)得稀奇。因?yàn)樗麄冎?，這些倒頭就睡的學(xué)生實(shí)在是太累了。
究竟是什么讓哈佛的學(xué)子有了這樣堅(jiān)定的信念 ，這樣勤奮努力地學(xué)習(xí)呢 ？哈佛圖書(shū)館墻上的20條訓(xùn)言似乎已經(jīng)告訴了我們答案。雖然只是寥寥數(shù)語(yǔ)，卻發(fā)人深省。
1. 此刻打盹，你將做夢(mèng)；而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng) 。
2. 我荒廢的今日，正是昨日去世之人祈求的明日。
3. 覺(jué)得為時(shí)已晚的時(shí)候，恰恰是早的時(shí)候 。
4. 勿將今日之事拖到明日。
5. 學(xué)習(xí)時(shí)的苦痛是暫時(shí)的，未學(xué)到的痛苦是終生的 。
6. 學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時(shí)間，而是缺乏努力 。
7. 幸?；蛟S不排名次，但成功必排名次 。
8. 學(xué)習(xí)并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學(xué)習(xí)也無(wú)法征服，還能做什么呢？
9. 請(qǐng)享受無(wú)法回避的痛苦 。
10.只有比別人更早、更勤奮地努力，才能?chē)L到成功的滋味 。
11.誰(shuí)也不能隨隨便便成功，它來(lái)自徹底的自我管理和毅力 。
12.時(shí)間在流逝 。
13.現(xiàn)在流的口水，將成為明天的眼淚 。
14.狗一樣地學(xué)，紳士一樣地玩。
15.今天不走，明天要跑。
16.投資未來(lái)的人，是忠于現(xiàn)實(shí)的人。
17.受教育程度代表收入。
18.一天過(guò)完，不會(huì)再來(lái)。
19.即使現(xiàn)在，對(duì)手也在不停地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)。
20.沒(méi)有艱辛，便無(wú)所獲。
第 一 章 立志要趁早：做 10 年后的人
你在為誰(shuí)讀書(shū)
勞倫斯 .H. 薩默斯校長(zhǎng)說(shuō) ：“ 我曾經(jīng)建議哈佛的學(xué)生們每天都問(wèn)自己一個(gè)相同的問(wèn)題 ：我為什么要學(xué)習(xí)？這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上非常重要。如果一個(gè)人沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ，不明白做事的目的，就很難產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。所以，對(duì)這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，不解決為什么學(xué)習(xí)的問(wèn)題，看不到學(xué)習(xí)的必要性，就永遠(yuǎn)也不會(huì)具有學(xué)習(xí)的動(dòng)力?！?確實(shí)，如果我們不明白自己學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，不明白讀書(shū)的目的，就會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān)，把讀書(shū)當(dāng)成任務(wù) 。
認(rèn)識(shí)你自己，為無(wú)知而求知
一直以來(lái) ，哈佛都是全世界眾多學(xué)子向往的學(xué)府 ，能夠在那里學(xué)習(xí)的學(xué)子必定是鳳毛麟角，可是總有一些自以為是的學(xué)生，他們習(xí)慣揣摩別人的心理，對(duì)別人了如指掌，對(duì)自身的能力卻沒(méi)有全面的認(rèn)識(shí)。哈佛的教授們總是善意地提醒學(xué)生說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你自己，為你的無(wú)知而求知。因?yàn)橹挥凶灾娜?，才能知曉他人?！?br /> 對(duì)于“自我認(rèn)識(shí)”這個(gè)話(huà)題的探討，可以追溯到公元前2000 年：特爾斐被認(rèn)為是迄今古老的城市，它建于帕納索斯山脈的斜坡上 。阿搜羅神廟是這座城市里受敬仰的神廟之一 ，在這座神圣的寺廟的墻壁上寫(xiě)著七位圣賢的箴言。 其中有一條就與自我反省和自我節(jié)制有關(guān)，它就是“認(rèn)識(shí)你自己”。古希臘哲學(xué)之父蘇格拉底甚至將它作為自己一生的座右銘?！白晕艺J(rèn)識(shí)”是我們達(dá)到身心平衡的關(guān)鍵。當(dāng)我們還很年輕的時(shí)候，我們就已經(jīng)開(kāi)始在了解自己。隨著年齡的增長(zhǎng)，其中的一些成為了我們個(gè)性的一部分，而且難以改變，而我們總是隨著生活的變化而變化。基于這個(gè)原因，自我認(rèn)識(shí)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 。
哈佛大學(xué)第 22 任校長(zhǎng)洛厄爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò) ：“ 認(rèn)識(shí)自己能夠做什么固然重要， 但認(rèn)識(shí)自己不能做什么更為重要?！彪m然羅斯福的演講中并沒(méi)有任何驚人之處 ，但他不因自己的聲音和姿態(tài)而遭失敗。他沒(méi)有洪亮的聲音或是威嚴(yán)的姿態(tài)，他也不像有些人那樣具有驚人的辭令 ，然而在當(dāng)時(shí) ，他卻是人們眼中出色、有力量的演說(shuō)家之一 。羅斯福在面對(duì)自己的缺陷的時(shí)候，并沒(méi)有退縮和消沉 ，而是充分、全面地認(rèn)識(shí)自己，在意識(shí)到自我缺陷的同時(shí)，正確地評(píng)價(jià)自己，為自己的無(wú)知而求知，在困境中抗?fàn)?，不因缺憾而氣餒，甚至將它加以利用，變?yōu)橘Y本 ，變?yōu)榉鎏荩?從而登上名譽(yù)。同樣的，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，要發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，進(jìn)行深刻的自我剖析。剖析，不單單是找出優(yōu)點(diǎn)、肯定成績(jī)，更關(guān)鍵的是要把自我剖析的手術(shù)刀滑向心靈的深處 ，對(duì)心靈進(jìn)行懺悔式的追問(wèn)：我的缺點(diǎn)到底在哪里？明天我將如何努力？哈佛有一句格言說(shuō)得很好：一個(gè)目光敏銳 ，見(jiàn)識(shí)深刻的人，倘又能承認(rèn)自己有局限性，那他離完人就不遠(yuǎn)了。
對(duì)于盲目的船來(lái)說(shuō)，所有鳳向都是逆風(fēng)
哈佛大學(xué)曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)非常著名的跟蹤調(diào)查，被調(diào)查的人都是一群智力、學(xué)歷、生活環(huán)境等差不多的青少年。從600 份的調(diào)查中發(fā)現(xiàn) ：27%的人沒(méi)有目標(biāo)；60% 的人目標(biāo)模糊 ；10%的人有清晰但比較短期的目標(biāo)；3% 的人有清晰且長(zhǎng)期的目標(biāo)。
正如赫伯脫所說(shuō)：“對(duì)于盲目的船來(lái)說(shuō)，所有風(fēng)向都是逆風(fēng)?！?現(xiàn)實(shí)生活中，許多青少年寧愿選攆隨搜逐流的游吃式生活，也不愿意給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，所以他們一直迷茫地走在沒(méi)有目的地的道路上。因?yàn)槊悦?，他們感覺(jué)到了空虛，于是他們利用所有的時(shí)間來(lái)追求享樂(lè) ，參加對(duì)己對(duì)人都無(wú)益的活動(dòng)，在嬉笑怒罵中填補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。其實(shí)，但凡青少年，他們都知道明確的目標(biāo)才是成功的基礎(chǔ) 。在開(kāi)始行動(dòng)前，他們會(huì)明確自己的目標(biāo)是什么，而不會(huì)盲目地前行。他們知道自己下一步該怎么走，哪些事做，該怎么做，哪些事無(wú)足輕重，進(jìn)而可以避重就輕 、高效地做事。古希臘哲學(xué)家彼得斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“ 需有人生的目標(biāo)，否則精力全屬浪費(fèi)?！?許多年以前，鹽湖城有一位勤勞節(jié)儉的年輕人。他常常受到朋友和鄰居們的贊美。但他的一項(xiàng)舉動(dòng)使他的朋友們都認(rèn)為他瘋了。他從銀行取出他所有的存款，到紐約參觀汽車(chē)展，回來(lái)時(shí)買(mǎi)了一輛新車(chē)。更糟糕的是，當(dāng)他回到家之后便立刻把車(chē)停到車(chē)庫(kù)中，并將每個(gè)零件都拆卸下來(lái)。在研究完之后，他又把車(chē)子組裝起來(lái)。
朋友和鄰居們都認(rèn)為他的行為實(shí)在太不正常了，而當(dāng)他一再重復(fù)拆卸組裝的動(dòng)作時(shí)，這些旁觀者們更加確定他瘋了。這位年輕人就是后來(lái)的“ 汽車(chē)大亨”克萊斯勒。他的朋友和鄰居們不了解隱藏在他看似瘋狂行為中的目標(biāo)，更不了解成功意識(shí)對(duì)他的重大影響力 。
事實(shí)上，世界上許多成功人士并不是那些才智超群、多才多藝的人，相反他們都是一些資質(zhì)平平的人。很多人感到疑惑不解：為什么那些看上去智力不及我們一半，在學(xué)校里排名末尾的學(xué)生卻取得了巨大的成功，在人生的旅途上把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面？出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因就是那些看似資質(zhì)平庸的人能專(zhuān)注于自己的目標(biāo)，耕耘不輟，到達(dá)目的地。而那些所謂智力超群、才華橫溢的人卻仍在四處涉獵，毫無(wú)目標(biāo)，一無(wú)所獲 。所以說(shuō)，一個(gè)人有無(wú)明確的目標(biāo)，對(duì)他的人生發(fā)展起著決定性作用。
遠(yuǎn)見(jiàn)與目標(biāo)，讓你在 10 年后無(wú)可替代
哈佛的人生理念認(rèn)為：一個(gè)人的目標(biāo)越高遠(yuǎn)，那么他的成就就會(huì)越大。遠(yuǎn)大的、美好的人生目標(biāo)，能吸引人努力為實(shí)現(xiàn)它而奮斗不止。每當(dāng)你懈怠、懶惰的時(shí)候，它猶如清晨叫早的鬧鐘，將你從睡夢(mèng)中驚醒；每當(dāng)你感到疲憊、步履沉重的時(shí)候，它就似沙漠之中生命的綠洲，讓你看到希望；每當(dāng)你遇到挫折、心情沮喪的時(shí)候，它又如破曉的朝日，驅(qū)散滿(mǎn)天的陰霜。一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)和目標(biāo)的人，能在人生目標(biāo)的驅(qū)策下，不斷地激勵(lì)自己，從而獲得精神上的力量，煥發(fā)出的斗志。
正如格萊恩·布蘭德所說(shuō)：“目標(biāo)和計(jì)劃是通向快樂(lè)與成功的魔法鑰匙！有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃 ，并把它們寫(xiě)下來(lái)付諸行動(dòng)的人，他們將來(lái)的成就，是有目標(biāo)和計(jì)劃但僅停留在腦子里或紙上的人的10—50 倍?！弊屛覀儊?lái)看看艾薩克的故事，他的個(gè)人長(zhǎng)期學(xué)習(xí)計(jì)劃便是一個(gè)很好的范例 。
其實(shí)，所謂的成功，在一開(kāi)始僅僅是自己的一個(gè)選擇。你選擇什么樣的目標(biāo)，就會(huì)有什么樣的成就，有什么樣的人生。今天的生活狀態(tài)不由今天來(lái)決定，它是我們過(guò)去生活目標(biāo)的結(jié)果；明天的生活狀態(tài)不由未來(lái)決定，它將是我們今天生活目標(biāo)的結(jié)果。對(duì)于有遠(yuǎn)見(jiàn)、有目標(biāo)的人來(lái)說(shuō)，今天的選揮便預(yù)示著未來(lái)的成功。
沒(méi)有什么來(lái)不及，現(xiàn)在就是好的開(kāi)始
什么事情一旦拖延，你就總是會(huì)拖延，但你一且開(kāi)始行動(dòng)，事情就有了轉(zhuǎn)變。凡事及時(shí)行動(dòng)就是成功的一半 ，凡是有力量、有能耐的人，總是能夠在對(duì)一件事情充滿(mǎn)熱忱的時(shí)候就立刻去做。因?yàn)樗麄冎?，等待與拖延是成功的死敵。如果沒(méi)有行動(dòng)，再美的夢(mèng)想也只是泡影。
第 二 章無(wú)論何時(shí)，勤奮都是通往成功的捷徑
懶惰，比勤奮更能消耗身體
哈佛大學(xué)圖書(shū)館里流傳著很多名言 ，其中一條就是 ：Never put things you can deal just now to tomorrow （ 勿將今日之事拖延至明日）。人們常說(shuō)“今日事、今日畢”，然而現(xiàn)實(shí)生活中往往并不能充分實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn) 。因?yàn)槎栊远a(chǎn)生的拖延時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生在我們的身上——早上躺在床上不想起來(lái) ，起床后什么事也不想干，能拖到明天的事今天不做 ，能推給別人的事自己不做，“ 懶惰”就像很有誘惑力的怪物 ，每個(gè)人的一生都會(huì)與這個(gè)怪物相遇 。它是人類(lèi)難對(duì)付的一個(gè)敵人，許多本來(lái)可以做到的事，都因?yàn)橐淮斡忠淮蔚膽卸柰涎佣e(cuò)過(guò)了成功的機(jī)會(huì)。
富蘭克林說(shuō)：“懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體?！?懶惰是人的一種劣根性，為了做成某件事，與它抗?fàn)?，超越這種劣根性的鉗制。這種抗?fàn)幒统?，一開(kāi)始總要由一些外力來(lái)強(qiáng)制，進(jìn)而才逐漸內(nèi)化為恒定的精神和行為習(xí)慣。一旦養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，往往會(huì)擁有一份穩(wěn)定的愉快心情。因?yàn)槿嗽趯?zhuān)注的時(shí)候，意念與行為協(xié)調(diào)歸一，所以惡劣的情緒便沒(méi)有潛人的機(jī)會(huì)，更沒(méi)有盤(pán)踞的空間。一個(gè)進(jìn)入勤勞狀態(tài)的人，心中就不會(huì)有長(zhǎng)久駐足的懶惰。所以，克服懶惰直接、有效的方法就是使自己忙碌起來(lái)。
懶惰的人缺少的是行動(dòng) ，他們是思想的巨人，行動(dòng)的矮子！所以青少年朋友要時(shí)刻提醒自己：“成事在勤 ，謀事忌惰?！币溃松虝?，懶惰就如同自殺。
把你的精力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上
哈佛的教授也常常善意地提醒學(xué)生：一個(gè)人的精力是十分有限的，把精力分散在好幾件事情上，不是明智的選擇，也是不切實(shí)際的做法。一個(gè)人，對(duì)許多事情都感興趣，或是喜好廣泛，這是很正常的事情?？墒峭ǔＧ闆r下，只有專(zhuān)心地做好一件事，才能有所收益、才能突破人生困境 。而那些總是同時(shí)想做很多事情的人 ，結(jié)果反而一件事情都做不好。縱觀中外古今，凡大學(xué)者 、大科學(xué)家等 ，無(wú)不是將分散的精力聚集起來(lái)，才獲得了某個(gè)領(lǐng)域的突破的。有的人每天都會(huì)做很多事 ，可是沒(méi)一件事做得出類(lèi)拔萃；有的 人一生做很多事，卻沒(méi)有一件讓他功成名就 。這是為什么呢？哈佛大學(xué)的教授們常常教導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：“ 做事多少是一回事，做事的質(zhì)量和成效又是另一回事。如果我們10 件事都做不好，那么就把精力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上，專(zhuān)心做一件事情吧！”
機(jī)會(huì)總青睞那些勤于奮斗的人
曾就讀于哈佛大學(xué)的世界首富比爾·蓋茨說(shuō) ：“親愛(ài)的朋友們，我認(rèn)為你們 應(yīng)該重視那萬(wàn)分之一的機(jī)會(huì) ，因?yàn)樗鼘⒔o你帶來(lái)意想不到的成功。有人說(shuō)，這種做法是傻子行徑 ，比買(mǎi)獎(jiǎng)券的希望還渺茫 。這種觀點(diǎn)是有失偏頗的，因?yàn)殚_(kāi)獎(jiǎng)券是由別人主持，絲毫不由你；但這種萬(wàn)分之一的機(jī)會(huì)，卻完全是靠你自己的主觀努力去完成的?！?br /> 羅納德講述了自己成功的經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“ 一個(gè)人要在有限的生命中創(chuàng)造出大事業(yè)，僅靠苦干蠻干是行不通的，要靠你富有智慧的大腦，要靠你那犀利的雙眼看準(zhǔn)時(shí)機(jī)去把握機(jī)遇，并且要用你勤勞的雙手將它變成現(xiàn)實(shí)的財(cái)富，這才是你智慧的體現(xiàn)?！鼻趭^，會(huì)使平凡變得偉大，會(huì)使庸人變成豪杰。成功者的人生，無(wú)一不是勤奮創(chuàng)造、頑強(qiáng)進(jìn)取的過(guò)程。而機(jī)會(huì)總青睞那些勤于奮斗的人 。
第 三 章 發(fā)表獨(dú)立宣言： 沒(méi)有人可以替你成長(zhǎng)
自主自強(qiáng)，沒(méi)有人可以替你成長(zhǎng)
畢業(yè)于哈佛大學(xué)的肯尼迪一直是美國(guó)人民的驕傲，同時(shí)他也是哈佛人的驕傲。哈佛大學(xué)為了紀(jì)念這位偉大的美國(guó) 總統(tǒng)，建了肯尼迪政治學(xué)院。要做到自立自強(qiáng)，有時(shí)候就要對(duì)自己有一股“狠”勁兒，要逼著自己經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，哪怕凍得牙關(guān)緊咬 ；要扛起重的擔(dān)子，哪怕壓得氣喘吁吁。
如今 ，“獨(dú)立自主”已經(jīng)成為美國(guó)等西方國(guó)家青少年教育的“ 傳統(tǒng)”，在這 種傳統(tǒng)的教育下，這些國(guó)家的青年們都有較強(qiáng)的自立意識(shí)。美國(guó)的一些大學(xué)生，盡管他們的父母很有錢(qián) ，他們也不愿仰仗自己的父母。畢業(yè)后如果找不到合適的工作，用不上專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，寧可降格以求，大材小用。目的是要有工作，自己掙錢(qián)獨(dú)立生活 。
靠自己成功，命運(yùn)就在自己手里
敢于推開(kāi)那扇虛掩的門(mén)
消極等待的人永無(wú)出頭之日，被動(dòng)得到的只能是殘羹剩飯。有夢(mèng)想的青少年 ，會(huì)做一位勇者，勇敢地推開(kāi)那扇虛掩的門(mén)，勇敢地接受未知世界的挑戰(zhàn)，不會(huì)讓那扇虛掩的門(mén)變?yōu)樽约撼晒Φ恼系K。
有主見(jiàn)，敢于說(shuō)出你的觀點(diǎn)
每一個(gè)人對(duì)待事物的看法和評(píng)價(jià)都不同 ，一昧在意別人的看法而沒(méi)有自己主見(jiàn)的人 ，很容易迷失自己的方向；而那些擁有自己主見(jiàn)，敢于說(shuō)出自己觀點(diǎn)的人，更容易主宰自己的命運(yùn)，也更容易獲得成功。
不同的兩位作家 ，從不同的方面給予了兩種完全不同的評(píng)價(jià)，他聽(tīng)完后，不禁感到茫然 。
作為一個(gè)具有正常思維的人 ，誰(shuí)都不會(huì)漠視他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。很多時(shí)候，他人的議論，他人的說(shuō)道，他人的觀點(diǎn) ，他人的態(tài)度都會(huì)對(duì)自己的心情和行為產(chǎn)生極大的影響。賽場(chǎng)上的拉拉隊(duì)員無(wú)疑會(huì)影響到運(yùn)動(dòng)員的士氣，從而影響到運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)。他人的意見(jiàn)往往也是我們自己行為的鏡子，我們總是在別人的目光中調(diào)整自己的人生坐標(biāo)。
可是，當(dāng)我們認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，并決心要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)時(shí)，就不能太在意旁人的說(shuō)法和看法。如果老是被別人的看法左右自己的行動(dòng)，如果讓自己活在別人的目光和唾液里，如果缺乏主見(jiàn)，一輩子匍旬在別人的腳下，那我們也許一輩子都將一事無(wú)成。人要忠于自己，不必老是顧慮別人的想法，或總是想要取悅他人。生命的可貴之處就在于按自己的想法生活，做你自己。不論做任何事，都要順著你心中所想的去做，獨(dú)立思考，擁有自己的主見(jiàn)，敢于說(shuō)出你的觀點(diǎn)。
不下水的人，永遠(yuǎn)不可能學(xué)會(huì)帶泳
只有自己親身體會(huì)過(guò)了，才能明白其中的難處 ，才能知道如何去克服這些困難。否則，所有的困難都是你憑空想象出來(lái)的 ，那么你自己以為會(huì)的本領(lǐng)其 實(shí)也是虛的，一旦真的遭遇困難了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)一切都和自己想象的不一樣。一張地圖，無(wú)論多么翔實(shí)，比例多么精確，也永遠(yuǎn)不可能帶著主人周游列國(guó)；嚴(yán)明的法規(guī)條文，無(wú)論多么神圣，永遠(yuǎn)不可能防止罪惡的滋生；凝結(jié)智慧的寶典 ，永遠(yuǎn)不可能締造財(cái)富。只有行動(dòng)才能使這一切具有現(xiàn)實(shí)意義。
如果你真的想學(xué)會(huì)一件事情，就放手去做，只有投身其中 ，你才能懂得其中的酸甜苦辣。對(duì)沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)的事情，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。別人的經(jīng)驗(yàn)只能用來(lái)借鑒，而有價(jià)值的是你在行動(dòng)中自己總結(jié)的，不僅因?yàn)樗羁蹋惨驗(yàn)閷?duì)你來(lái)說(shuō)有用。
若失去了勇氣，就等于把一切都丟掉了
哈佛有這樣一句名言：在勇氣面前，任何困難和挑戰(zhàn)都是它的手下敗將。勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，象老虎一樣勇敢地面對(duì)工作中的一切艱難險(xiǎn)阻，才是成功開(kāi)拓者的特有本色 。歌德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你失去了財(cái)產(chǎn) ，你只是失去了一點(diǎn)；你失去了榮譽(yù)，你失去了許多；你失去了勇氣，你就把一切都失掉了！”勇氣是一種敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí) 、不怕困難、勇于進(jìn)取、積極爭(zhēng)取勝利的品質(zhì)。要不甘平凡，勇敢地挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)潛能 ，下定決心，鐵了心去做。一生中你可能會(huì)面對(duì)不同的局面，但時(shí)刻記住 ：要為夢(mèng)想去奮斗 。你有信心獲得成功，你就能成功，因?yàn)?，你體內(nèi)有一股巨大的潛能。你勇敢，困難便退卻；你懦弱，困難就變本加厲地欺負(fù)你。
眼前這棵粗壯的楓樹(shù)看不出有什么疤痕，所看到的是繩索穿過(guò)樹(shù)干——幾乎像鉆了一個(gè)洞似的，真是一個(gè)奇跡?！?關(guān)于這些樹(shù)，我想過(guò)許多，”牧師說(shuō)，“只有體內(nèi)強(qiáng)大的生命力才可能戰(zhàn)勝像繩索帶來(lái)的那樣的終生創(chuàng)傷，而不是自己毀掉寶貴的生命?！背了剂艘粫?huì)兒后，他說(shuō)：“ 對(duì)于人，有很多解憂(yōu)的方法。在痛苦的時(shí)候，找個(gè)朋友傾訴，找些活干。對(duì)待不幸，要有清醒而客觀的全面認(rèn)識(shí)，盡量拋掉那些怨恨情緒負(fù)擔(dān)。有一點(diǎn)是重要的，也是困難的 ：你應(yīng)盡一切努力愉悅自己，愛(ài)自己，并抓住機(jī)會(huì)磨練自己?！睈?ài)默生認(rèn)為，勇于正視現(xiàn)實(shí)是有膽量的表現(xiàn)。只要勇氣還在，成功就有希望。其實(shí)，不倒翁并非不倒，只是它在倒了之后能重新站立。人生，不論遭遇哪一種境地，只要你還有勇氣向成功挑戰(zhàn)，就不算失敗。因?yàn)樗惺?，都可以作為你?chuàng)造財(cái)富的寶貴經(jīng)驗(yàn)，成為你成功的階梯。
成功者只想自己耍的，而非不要的
哈佛法學(xué)院教授德里克·博克是一位非常受尊重的人，他的一舉一動(dòng)都是哈佛學(xué)子學(xué)習(xí)的榜樣。他說(shuō)：“我早已致力于我決心保持的東西。我將沿著自己的路走下去，什么也無(wú)法阻止我對(duì)它的追求?！?博克教授在課堂上給學(xué)生講了這樣一個(gè)故事 。
哈佛商學(xué)院教授對(duì)畢業(yè)生講，如果你要做喜歡的事情，那畢業(yè)5 周年的聚會(huì)，你不要去，因?yàn)槟菚r(shí)你處在艱難時(shí)刻 ，而你的同學(xué)們，大多在大公司里平步青云。同樣的，10周年聚會(huì)，你也不要去。但是，20周年的同學(xué)聚會(huì)，你可以去，你會(huì)看到，那些堅(jiān)持夢(mèng)想的人和隨波逐流的人，生命將有什么不同。 哈佛大學(xué)著名心理學(xué)博士莫根說(shuō) ：“所有的成功者都是天才的夢(mèng)想家?！?如果你想要成功，除了要有成功的愿望以外，還需要給自己精確定位，明確目標(biāo)，才能夠制定明確的行動(dòng)方案，選擇正確的方法，達(dá)到成功的目標(biāo)。要成功就需要付出努力，但付出了努力不一定能夠成功。
第 四 章 Yes , you can ！——除了你自己，沒(méi)人能否定你
自信是成功的第一秘訣
哈佛的教授告訴學(xué)生們 ：每個(gè)人自身都有一座金庫(kù) ，而自信是打開(kāi)金庫(kù)大門(mén)的鑰匙！自信者喜歡嘗試 ，喜歡不斷地嘗試 。缺乏自信的人通常只會(huì)試一次，一旦失敗 ，就輕言放棄 ，裹足不前 。但杰出人士為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想 ，他們往往要試 許多次，走許多條路，并堅(jiān)定地依目標(biāo)前行，不達(dá)目的誓不罷休 。
世界上所有偉大的事業(yè)，都不是輕而易舉就能成功的，要想、成就一番事業(yè)，學(xué)會(huì)從常規(guī)之外尋找新路。普通人之所以不能成功，并非因?yàn)樗麄內(nèi)鄙贆C(jī) 遇和能力，而是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙傩判?。他們不敢相信憑自己的能力可以創(chuàng)造出別人做不到的奇跡。所以，他們不敢去嘗試打破常規(guī)，遇到難關(guān)就容易放棄。
其實(shí)，只要你相信可以達(dá)到目標(biāo)，你的信心與態(tài)度就能使你產(chǎn)生無(wú)窮的力量 ，而能到達(dá)你想要去的地方 。相信自己，做自己的主人。信心是一個(gè)人得以征服他相信可以征服的東西。有位作家說(shuō)過(guò)：“ 我從來(lái)看到哪個(gè)充滿(mǎn)自信， 肯定自我能力，并朝著自己的目標(biāo)全力以赴 、勇往直前的人竟然無(wú)法取得成功。”所以，畢業(yè)于哈佛大學(xué)的著名作家愛(ài)默生說(shuō)：“自信是成功的第一秘訣，自信是英雄主義的本質(zhì) ?！?br /> 不甘平庸，像王者一樣自信
一位著名的哈佛教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò) ：“ 一個(gè)人才 ，他的自信力 ，恒久不衰。假使我們?cè)仁且粔K金子 ，也會(huì)因?yàn)槿狈τ篮愕淖孕牛市淖優(yōu)橐涣Ｉ匙?。我們?cè)臼巧线M(jìn)的 。只不過(guò) ，是我們?nèi)狈ψ孕判?，一步一步把我們從高位上拉下?lái) ，一直拉到了平庸的位置上?！?自甘平庸 ，是人生的一場(chǎng)災(zāi)難，也是人生的悲劇。只是，更多的時(shí)候，是我們自己，導(dǎo)演了這場(chǎng)災(zāi)難和悲劇。
在現(xiàn)實(shí)生活中，很多青少年只會(huì)安于現(xiàn)狀，甘于平庸，整天渾渾噩噩地度日，總覺(jué)得那些大事業(yè)、大成功離自己太遙遠(yuǎn)，茫茫人生自己無(wú)非就是一個(gè)小人物罷了。沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，更不知道為什么而活著。在上小學(xué)的時(shí)候，自己是班里的佼佼者，覺(jué)得名非自己莫屬；升到初中后，人多了，覺(jué)得自己能考個(gè)前十名就不錯(cuò)了，于是一旦考到前十名，便沾沾自喜：高中以后，定的目標(biāo)更低，即便考試稍有出人 ，也會(huì)安慰自己：高手這么多，已經(jīng)很不錯(cuò)了。就這樣 ，我們就會(huì)一步步從上進(jìn)走向平庸了。
這是一個(gè)發(fā)生在軍營(yíng)里的故事，年輕的布倫和戰(zhàn)友們一起訓(xùn)練 、一起生活 、一起挨批評(píng) 、一起受表?yè)P(yáng) ，但他的內(nèi)心似乎有著更為強(qiáng)烈的想法：他不甘平庸，要當(dāng)精兵。這樣的想法很多人在剛?cè)胛闀r(shí)都曾有過(guò)，不過(guò)隨著時(shí)間的推移 ，一直在堅(jiān)持的人漸漸少了。在日復(fù)一日的訓(xùn)練和生活中，許多人都失去了當(dāng)初的激情與興致 ，變得保守而平庸。但對(duì)布倫而言，他的征途遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)。布倫常說(shuō) ：“ 在軍營(yíng)這個(gè)火熱的環(huán)境里 ，我能 學(xué)到很多東西 。適應(yīng)環(huán)境的好方法就是積極地改變自己。我想改變，也努力地去做了，所以我實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)?！痹谄降娜兆永铮紓惒煌５嘏χ?，從不間斷地堅(jiān)持著，也一天天發(fā)生著細(xì)微的變化。不到半年時(shí)間，他的訓(xùn)練成績(jī)從初的中等水平逐漸上升到了連隊(duì)的上游。由于表現(xiàn)突出，他被推薦到教導(dǎo)隊(duì)參加預(yù)提指揮士官集訓(xùn) 。在他人看來(lái)如同魔鬼訓(xùn)練營(yíng)一般的教導(dǎo)隊(duì)，布倫找到了屬于自己的空間。他越發(fā)感受到了自身的價(jià)值 ，心中的自信心也變得越來(lái)越強(qiáng)烈。障礙、戰(zhàn)術(shù)、射擊 ···他的訓(xùn)練成績(jī)無(wú)一例外的都是 。布倫心里十分清楚自己要做什么，他很自信地對(duì)戰(zhàn)友們說(shuō) ：“ 我的目標(biāo)就是當(dāng)一名的士兵 ，做一名兵王 。”
林肯總統(tǒng)說(shuō)過(guò) ：“噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭 ，一個(gè)人的事業(yè)也是一樣， 他的成就不會(huì)超過(guò)自己的信念?！?如果你想取得驕人的成就，就不能甘于平庸， 而要在內(nèi)心樹(shù)立起王者一樣的自信，拋棄那些無(wú)所作為、甘居下游的想法，充滿(mǎn)信心地去施展自己的才華。
其實(shí)，你欠缺的只是自我挖掘的精神
曾經(jīng)的哈佛學(xué)子愛(ài)默生說(shuō)過(guò) ：“蘊(yùn)藏于人身上的潛力是無(wú)盡的。他能勝任什么事情，別人無(wú)法知曉 ，若不動(dòng)手嘗試，他對(duì)自己的這種能力就一直蒙昧不察?！彼麨榇藦?qiáng)調(diào)說(shuō)：“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己心靈深處那一閃即逝的火花，不只限于仰視詩(shī)人、圣者領(lǐng)空里的光芒。” 所以無(wú)論成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，還是成績(jī)一般的學(xué)生 ，只要你相信自己，相信自己有巨大的潛能，你就成功了一半。
除了你自己，沒(méi)人能否定你
哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院的海倫·凱勒說(shuō) ：“對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，信心是命運(yùn)的主宰?！弊孕攀且环N心境，有信心的人不會(huì)消極沮喪。每次碰到問(wèn)題，都會(huì)把問(wèn)題當(dāng)成人生中的挑戰(zhàn)，給自己一次修煉能力的機(jī)會(huì)，給自己一次提升的轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)你確定要去完成某件事情的時(shí)候，沒(méi)有人能夠否定你，重要的是你不能自我否定。
如果一個(gè)人過(guò)多地否定自己，就會(huì)產(chǎn)生自我貶低的情緒，這就是所謂的自卑。長(zhǎng)期被自卑情緒籠罩的人 ，一方面感到自己處處不如別人，另一方面又害怕別人瞧不起自己，逐漸形成了敏感多疑、膽小孤僻等不良的個(gè)性征。自卑使他們不敢主動(dòng)與人交往，不敢在公共場(chǎng)合發(fā)言，消極應(yīng)付工作和學(xué)習(xí)，不思進(jìn)取。
在競(jìng)爭(zhēng)相對(duì)激烈的現(xiàn)代社會(huì)里，對(duì)自己的懷疑、對(duì)未來(lái)的膽怯是社會(huì)上很常見(jiàn)的現(xiàn)象。有很多青年由于懷疑自己能力不行，而放棄去找一個(gè)好的工作。其實(shí)，這就是一種不自信，一種退縮。無(wú)論競(jìng)爭(zhēng)多么激烈、形勢(shì)多么嚴(yán)峻，遠(yuǎn)也不要否定自己，不要懷疑自己。一個(gè)人的潛能是巨大的，這種潛能在遇到坎坷時(shí)，可能會(huì)被發(fā)揮到極致 ，只要自己有足夠的信心，勝利就會(huì)屬于自己。
人生就如一條蜿蜒曲折的道路，只有充滿(mǎn)自信的人才能到達(dá)目的地；懷疑自己、否定自己的人只能為自己釀造失敗的苦酒。因?yàn)槌晒h(yuǎn)不可能屬于膽小的人，只有披荊斬棘、乘風(fēng)破浪的人才能到達(dá)成功的彼岸。人生中，有不計(jì)其數(shù)的機(jī)遇在等著你，有信心的人能抓住機(jī)遇，獲得成功。相反，懷疑自我、否定自己的人就只能眼睜睜地看著失去的機(jī)遇。在失敗時(shí)，妄自菲薄只能使自己更加消沉，我們要學(xué)會(huì)分析原因，找出問(wèn)題所在。前面的路雖然還很漫長(zhǎng)，但只要我們對(duì)自己充滿(mǎn)信心，就一定會(huì)寫(xiě)下絢爛的人生篇章。
自我暗示，你可以做得更好
啥佛的心理學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò) ：“ 我們的神經(jīng)系統(tǒng)是很愚的，你用肉眼看到一件喜悅的事 ，它會(huì)做出喜悅的反應(yīng)；看到憂(yōu)愁的事，它會(huì)做出憂(yōu)愁的反應(yīng)?！彼?，青少年朋友在做任何事之前，都要確信自己一定能成功，并有意識(shí)地找些事情來(lái)做，失敗了就向下一次成功努力。
哈佛MBA 的后一堂課——把自己“賣(mài)”出去
其實(shí) ，這個(gè)世界上沒(méi)有的人，每個(gè)人都會(huì)有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，有些人面對(duì)自己的劣勢(shì)，總是想辦法遮掩，害怕別人的嘲笑，這樣做往往適得其反。正確的態(tài)度是，坦然面對(duì)自己的劣勢(shì)，不有意掩飾，敢于挑戰(zhàn)自我，并根據(jù)自己的具體情況確立目標(biāo)，這樣就有可能避開(kāi)自己的劣勢(shì)，更好地把劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)，從而為自己開(kāi)拓新的人生。
告訴自己：只要去做，沒(méi)什么不可能
哈佛學(xué)子、成功學(xué)導(dǎo)師愛(ài)默生說(shuō)：“相信自己能，便會(huì)攻無(wú)不克 。” 因?yàn)槌晒φ邚膩?lái)不考慮失敗，他們的字典里也從來(lái)沒(méi)有放棄、不可能、辦不到、沒(méi)法子、成問(wèn)題、行不通、沒(méi)希望、退縮 這些愚蠢的字眼。他們深深地理解水滴石穿的道理，只要去做，沒(méi)什么是不可能的。
第 五 章 長(zhǎng)大總會(huì)有點(diǎn)小情緒——學(xué)會(huì)管理好自己
哈佛校長(zhǎng)的一次終生錯(cuò)誤
享譽(yù)世界的斯坦福大學(xué)的誕生，竟然源于哈佛校長(zhǎng)的一句嘲諷！從這一則故事中可以看出，很多人總是喜歡以貌取人，他們驕傲自大，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的成功就將別人的自尊踩在腳；他們往往眼高于頂，以致無(wú)法理性地看待問(wèn)題，所以總是錯(cuò)過(guò)即將到手的大好機(jī)會(huì) 。
籬笆上遠(yuǎn)都有拔不掉的鐵釘孔
哈佛經(jīng)濟(jì)學(xué)教授詹納斯·科爾耐說(shuō) ：“我把人在控制情感上的軟弱無(wú)力稱(chēng)為奴役。因?yàn)橐粋€(gè)人為情感所支配，行為便沒(méi)有自主之權(quán)，而受命運(yùn)的宰割?！?一 個(gè)渴望杰出的青少年，不應(yīng)讓壞情緒控制自己，而是應(yīng)該自己去控制壞情緒，成為情緒的主宰者。有些人常為一點(diǎn)小事而惱羞成怒，也有些人經(jīng)常滿(mǎn)臉愁容，精神不振，這些壞情緒，直接影響人的生活和工作。
管理好自己的時(shí)間
哈佛圖書(shū)館的墻上有這樣一條關(guān)于時(shí)間價(jià)值的格言 ：“ Today I get through with nothing done is just the tomorrow the men who dead yesterday eager for。” （ 我虛度的今天，正是昨天去世之人所祈求的明天。）
時(shí)間，總是在我們眼前不經(jīng)意地流走，而且不回頭。在時(shí)間面前，所有的榮辱得失變得黯然失色。生活中我們無(wú)數(shù)次看到：腰纏萬(wàn)貫的富翁垂暮之時(shí)，寧愿散盡所有財(cái)富，欲換得多活幾分鐘卻已不能夠。時(shí)間，對(duì)于每個(gè)人而言，是公平的。時(shí)間對(duì)人們來(lái)說(shuō)就好比一筆財(cái)富。如果你不懂得珍惜，將錢(qián)用來(lái)買(mǎi)對(duì)你毫 無(wú)價(jià)值的東西，起初你不會(huì)有所察覺(jué)，因?yàn)槟愕呢?cái)產(chǎn)還有很多。但是，等到有一天，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這筆財(cái)產(chǎn)已經(jīng)被耗費(fèi)得所剩無(wú)幾時(shí)，想要再珍惜它就已經(jīng)太晚了！財(cái)富的消耗還能引起我們的警覺(jué)，因?yàn)樗且环N有形的東西，但是，時(shí)間卻看不見(jiàn)、摸不著，是一種無(wú)影無(wú)形的東西，如果你不時(shí)時(shí)提醒自己，它就消逝了，而且根本不會(huì)引起你的警覺(jué)。
在人生的道路上， 你停步不前時(shí) ，有人卻在拼命趕路 。也許當(dāng)你站立的時(shí)候，他還在你的后面向前追趕 ，但當(dāng)你再一回望時(shí)，己看不到他的身影了，因?yàn)椋呀?jīng)跑到你的前面，需要你來(lái)追趕他了。所以，你不能停步 ，要不斷向前，不斷超越。“要學(xué)會(huì)管理時(shí)間”，因?yàn)槭欠裆朴诠芾頃r(shí)間將決定一個(gè)人未來(lái)的成敗。
在任何情況下，都要保持冷靜
哈佛公共政策學(xué)教授伊萊恩· 凱瑪克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“做自己感情的奴隸比做暴君的奴仆更為不幸?！?每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到不合自己心意的事，這時(shí)候如果不保持冷靜，不克制自己的沖動(dòng)行為，就會(huì)為此付出代價(jià)。隨著時(shí)間的推移，青少年朋友會(huì)經(jīng)歷越來(lái)越多的事情，有許多事會(huì)讓你感到興奮、喜悅，也會(huì)有許多事令你感到沮喪，甚至憤怒。這時(shí)你需要表達(dá)自己的情緒。但是干萬(wàn)要記住表達(dá)情緒一定要分清場(chǎng)合。
哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。”讓怒火肆意地放縱，就等于是燃燒我們自己有限的生命。很多有智慧的人和有成就的人，都曾經(jīng)反復(fù)地告誡人們，千萬(wàn)不要被憤怒左右。何如此自討苦吃呢？畢達(dá)哥拉斯說(shuō)：“憤怒以愚蠢開(kāi)始 ，以后悔告終?！鄙芏虝?，我們要去實(shí)現(xiàn)與追求的美好事物實(shí)在是太多了，你有時(shí)間和精力耗費(fèi)在生氣這件事情上嗎？人一旦處于憤怒的狀態(tài)，就難以保持冷靜清醒的頭腦，做錯(cuò)事的概率就大大地增加了。所以，當(dāng)你在心煩意亂時(shí)，不妨讓自己安靜下來(lái)，不去想困住我們的難題，而去想象一下夏日夜晚的星空，多么安詳、多么寧?kù)o、多么璀璨。冷靜是一種風(fēng)度，更是一種品格。我們受挫時(shí)要保持冷靜—在冷靜中鎮(zhèn)定，在冷靜中反省，在冷靜中堅(jiān)強(qiáng)，在冷靜中撞擊出新的火花 ；成功時(shí)更需要冷靜一一在冷靜中成長(zhǎng)，在冷靜中清醒 ，在冷靜中尋找新的起點(diǎn) ，確立新的目標(biāo)。
改變可以改變的，接受不能改變的
“對(duì)然的事，要輕快地去承受?！?這句話(huà)至今仍被哈佛人引用。它并不是教人屈從于命運(yùn)，它的意思是，對(duì)于自己不能改變的事實(shí)，不妨以平常心對(duì)待。
如果你改變不了過(guò)去，那你可以改變現(xiàn)在。因?yàn)閽仐壛瞬灰陌?，生活才?huì)更美好。人生如此短暫，有什么理由不去好好地生活呢？有太多的事情要你去做，有很重要的人等著你去珍惜。不要回頭，努力向前吧！前面的世界是很精彩的。如果你改變不了環(huán)境，那你可以改變自己。但是，沒(méi)有人能夠遠(yuǎn)快樂(lè)、幸福地過(guò)每一天，也沒(méi)有人能夠很容易就坦然面對(duì)自己的堅(jiān)強(qiáng)和軟弱。經(jīng)歷和磨難，讓我們成熟；寬容和愛(ài)，讓我們幸福；理解和信任，讓我們心安。我們可以決定自己的態(tài)度，面對(duì)生活中的一切，等到某天重新回頭看待自己的人生時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得一切都變得云淡風(fēng)輕了。
哈佛人堅(jiān)持認(rèn)為：接受并適應(yīng)那些不能改變的事實(shí)，就是以積極的心態(tài)來(lái)“解讀”面臨的事實(shí)；就是將思緒的情感轉(zhuǎn)移到其他可為的方面上去。如果我們?yōu)樽约旱囊庵玖α克鶡o(wú)能為力的事情而煩惱，那無(wú)異于自尋煩惱，作繭自縛，以致自裁。面對(duì)無(wú)奈的事實(shí)，悲憤痛苦不如坦然接受。的確，在某些時(shí)候，我們不得不向人生的暴風(fēng)雪低頭。如果不問(wèn)境況與之硬拼，只能算是匹夫之勇，不僅容易心情郁悶，而且還可能毀滅自己。但這低頭不是對(duì)人生拼搏的勸降，而是一種等待、順應(yīng) 、迂回、替代或超越的人生策略，目的在于戰(zhàn)勝風(fēng)雪，更好地生存下去，求得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
第 六 章 積極樂(lè)觀一一擁有好心態(tài)才有好未來(lái)
不幸是人生好的大學(xué)
即刻行動(dòng)，自己為自己創(chuàng)造機(jī)遇
第 七 章 如何做一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà) 、 懂交際的 “團(tuán)隊(duì)人”
沒(méi)有的個(gè)人，只有的團(tuán)隊(duì)
信任，結(jié)交摯友的黃金法則
學(xué)會(huì)從對(duì)方的角度考慮問(wèn)題
第七章 如何做一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà) 、懂交際的 “團(tuán)隊(duì)人”
會(huì)贊美的人走到哪里都受歡迎
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)一一會(huì)說(shuō)的不知會(huì)聽(tīng)的
寬容與原諒一一人際交往課上的重要內(nèi)容
學(xué)會(huì)分享：分享越多，收獲越多
第 八 章 遠(yuǎn)的N0.1，讓成為一種習(xí)慣
哈佛畢業(yè)生“可怕”的氣質(zhì)
在每年的畢業(yè)典禮上，哈佛大學(xué)的校長(zhǎng)都會(huì)這樣告誡學(xué)生：“不管你們?cè)谛r(shí)多么，畢業(yè)后都會(huì)是一個(gè)零，都是一張白紙，在社會(huì)的被潮中，唯有那些具有氣質(zhì)的人，才能成就一番大事?！?哈佛校長(zhǎng)所說(shuō)的“”，不僅是在一個(gè)團(tuán)體中充當(dāng)著核心的角色，同時(shí)還能夠通過(guò)言行指引團(tuán)體出色地完成某些任務(wù)。從公司角度上來(lái)看，這是一種管理能力的體現(xiàn)；從人格上來(lái)看，更是一種難能可貴的人格魅力。
在將近一百年前的南極探險(xiǎn)中，英國(guó)探險(xiǎn)家沙克爾頓曾經(jīng)受困于冰海兩年，在不可能得到任何營(yíng)救的情況下 ，率領(lǐng)他的探險(xiǎn)隊(duì)和船員奮力求生，后28 人竟然無(wú)一傷亡。這樣的“ 壯舉”在高科技如此發(fā)達(dá)的今天，恐怕也算是一個(gè)奇跡，而在當(dāng)時(shí)惡劣的條件下，只能用偉大來(lái)形容了。
1914年秋天，沙克爾頓的探險(xiǎn)船被冰凍在南極邊緣動(dòng)彈不得；1915年夏天，探險(xiǎn)隊(duì)被迫棄船步行求生；1916 年春天，探險(xiǎn)隊(duì)在望中由沙克爾頓等6人駕駛一條救生艇駛向南喬治亞島求救；16天后，沙克爾頓登陸南喬治亞島南岸，步行穿越高山與冰原抵達(dá)北岸，終于找到了捕鯨站和挪威籍船長(zhǎng)；1916年8月，沙克爾頓搭乘挪威捕鯨船返回，全體隊(duì)員獲救。在乘坐救生艇駛向南喬治亞島的航程中，船員輪流值班，沙克爾頓要求每個(gè)船員在開(kāi)始值班前需要喝一杯熱牛奶。面對(duì)著茫茫的冰海，前途一 片渺茫，可是船員始終能夠保持士氣，靠的就是隨船攜帶的一只小煤油爐，每天提供的一頓熱餐 、一杯熱牛奶，還有沙克爾頓給予船員們的堅(jiān)定的信念 。在沙克爾頓率領(lǐng)小分隊(duì)駛往南喬治亞島之前，曾經(jīng)秘密寫(xiě)下一張紙條交給一位留守船員，相約 20 天后如果他還沒(méi)回來(lái)就打開(kāi)看 。紙條上寫(xiě)著：“ 我一定 會(huì)回來(lái)營(yíng)救你們，如果我不能回來(lái)，那我也已經(jīng)盡我所能了?！?而事實(shí)上 ，由于多次嘗試失敗，沙克爾頓 4個(gè)月后才帶領(lǐng)營(yíng)救船趕回，他登上岸看見(jiàn)的是，留守隊(duì)員們毫發(fā)無(wú)損，而那張紙條卻始終沒(méi)有被打開(kāi)過(guò) 。一位船員告訴他：“ 因?yàn)槲液褪Ｏ碌拇瑔T直到那時(shí)仍然堅(jiān)信沙克爾頓會(huì)成功 ，他不會(huì)丟下我們不管?！边@既是一場(chǎng)足以被載入史冊(cè)的航行，又是一個(gè)處逢生的故事，從 1914 年8月 1 日起航到 1916 年 8 月 30 日救出所有隊(duì)員，它一共歷時(shí)兩年零1個(gè)月。盡管從原本探險(xiǎn)南極的計(jì)劃來(lái)看，這是一次失敗的旅行 ，但不能否認(rèn)的是，它是人類(lèi)歷史上英勇和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的典范。當(dāng)時(shí)整個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)的生存希望幾乎為零，但即使在這樣的情況下 ，沙克爾頓仍然保持隊(duì)員的士氣，維系團(tuán)隊(duì)精神 。這種處亂不驚的氣質(zhì)以及臨危不懼的堅(jiān)毅和誠(chéng)信，仍是當(dāng)今社會(huì)要學(xué)習(xí)的榜樣 。
故事中沙克爾頓的氣質(zhì)著實(shí)讓人欽佩，同時(shí)也讓我們明白一個(gè)道理： 擁有氣質(zhì)的人，不僅是在一個(gè)團(tuán)體中充當(dāng)著核心的角色，同時(shí)還能夠通過(guò)言行指引團(tuán)體出色地完成某些任務(wù)。事實(shí)上，在任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，總有某一個(gè)人充當(dāng)著核心的角色，他的言行能夠被團(tuán)隊(duì)認(rèn)可，并指引著團(tuán)隊(duì)的某一些決策和行動(dòng)。我們可以把這種人所具備的人格魅力稱(chēng)為：“氣質(zhì)”。具有這種氣質(zhì)的并不一定是高層的管理者，在任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，小到幾個(gè)人組成的辦公室，大到一個(gè)集團(tuán)，總會(huì)有一個(gè)人具有說(shuō)服他人、引導(dǎo)他人的能力。美國(guó)歷史上威望高的羅斯?？偨y(tǒng)說(shuō)過(guò)這樣的兩句話(huà)：“一位佳的是一位知人善任者。而在下屬甘心從事其職務(wù)時(shí)，要有約束力量，切不可插手干涉他們。”同樣身為總統(tǒng)的理查德·尼克松也說(shuō)過(guò)：“我有一個(gè)原則，就是拒做別人可以做的決定。的條原則就是只做該做的大決定，不要把自己搞得瑣事纏身，不要把自己變成問(wèn)題?！?br /> 哈佛畢業(yè)生都有一種“可怕”的氣質(zhì)，他們明白一個(gè)道理：不事事包攬，管好自己的人，辦好自己該辦的事，這是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)備的氣質(zhì)。這樣的領(lǐng)導(dǎo)才會(huì)輕松而游刃有余，向世界奉獻(xiàn)杰出的成就。
即使現(xiàn)在，對(duì)手也在不停地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)
很多人認(rèn)為，從哈佛畢業(yè)的學(xué)生，各個(gè)都是飽學(xué)之士，他們的知識(shí)，已經(jīng)足以讓他們應(yīng)對(duì)某個(gè)行業(yè)的需求。但哈佛人不這樣認(rèn)為。在哈佛人看來(lái)，學(xué)校里學(xué)的東西是十分有限的，在工作和生活中所需要的相當(dāng)多的知識(shí)和技能，完全要靠自己在實(shí)踐中邊學(xué)邊摸索。與學(xué)校相比，社會(huì)是一本更大的書(shū)，需要不斷地翻閱。
在哈佛圖書(shū)館里有這樣一句訓(xùn)言 ：即使現(xiàn)在，對(duì)手也在不停地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)！ 如今變化越來(lái)越快的社會(huì)，你隨時(shí)隨處都會(huì)遇到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。哈佛的教授們常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“面對(duì)對(duì)手，你不能躲避，更不能后退，而要迎著對(duì)手向前。但是，在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，你也要時(shí)刻保持警圈。你不能止步，因?yàn)閷?duì)手時(shí)時(shí)都在前進(jìn)，稍不留神，就會(huì)被他甩到后面?！?要時(shí)刻保持競(jìng)爭(zhēng)力 ，就要不滿(mǎn)足于已有的成績(jī)，不斷挑戰(zhàn)自我 ，讓自己更進(jìn)一步。很多成功者都是以此來(lái)激勵(lì)自己，不斷向前的。
德國(guó)設(shè)計(jì)中心主席彼得·扎克說(shuō)：“在人生的這場(chǎng)游戲中，你要擁有生活和學(xué)習(xí)的熱情，吸收能夠使自己繼續(xù)成長(zhǎng)的東西來(lái)充實(shí)你的頭腦。” 如果一個(gè)人不能持續(xù)學(xué)習(xí)的話(huà)，就會(huì)被社會(huì)淘汰。據(jù)美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)調(diào)查，在美國(guó)，半數(shù)以上的勞工技能在5 年內(nèi)就會(huì)變得一無(wú)所用，而以前這段技能的淘汰期是 7-14 年。在工程界，畢業(yè) 10 年后所學(xué)的知識(shí)還能派上用場(chǎng)的不足25% 。因此，懂得隨時(shí)隨地補(bǔ)充能量，擁有一種學(xué)習(xí)心態(tài)才能夠積極自信。
在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)，訓(xùn)練和作息安排得非常緊張，學(xué)生沒(méi)有時(shí)間去消遣和從事個(gè)人愛(ài)好。在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)條件下，昔日的成功己不再是吹噓的資本。在哈佛人的理念中 ，落后就意味著死亡。緊張的節(jié)奏從人學(xué)的天一直持續(xù)到后一天。所以，他們要做的就是 ，向著目標(biāo)勇往直前，不給對(duì)手以趕超的機(jī)會(huì)。兩屆奧運(yùn)會(huì)奪取14 塊金牌的成績(jī)，讓菲爾普斯有了外星人的稱(chēng)號(hào) ?！昂芏嗳硕颊f(shuō)你是從外星來(lái)的，才能游得這么快 ，你是怎么看的 ？” 菲爾普斯顯然還不適應(yīng)中國(guó)主持人的玩笑方式 ，他竟然很認(rèn)真地解釋起自已的身世之謎：“我不是外星人，我與大家一樣都來(lái)自地球 …1. 93 米的身高，79 公斤的體重，肩寬腰窄，上肢長(zhǎng)下肢短 ，盡管有著常人無(wú)法比擬的身體優(yōu)勢(shì) ，這位游泳天才仍然將自己的成功歸結(jié)于勤奮?！拔矣蔚每焓且?yàn)槲遗Α！弊詫W(xué)游泳以來(lái) ，早上 5 點(diǎn)鐘起床訓(xùn)練是他雷打不動(dòng)的定律。在過(guò)去的7 年里，他僅有5天沒(méi)有下過(guò)水 ?！?圣誕節(jié)是肯定要練的 ，過(guò)生日也要下水兩次?！?這是教練鮑勃·鮑曼在一次訪(fǎng)談中透露的。正是這種近乎偏執(zhí)的努力，菲爾普斯才取得了令人羨慕的成就 。
在這個(gè)世界上，沒(méi)有誰(shuí)能夠隨隨便便成功。的成功是不會(huì)光顧那些四體不勤、五谷不分的人的 ，苦練內(nèi)功、不斷學(xué)習(xí)是一個(gè)成功者不可或缺的品質(zhì)。要想比對(duì)手跑得快 ，你就要付出更多的努力。因?yàn)槟闩c對(duì)手的基本條件幾乎是相等的 ，要想在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，你唯有多付出，多努力，要一直保持在對(duì)手的前方，哪怕這種只是一小步 ，只要你在前，你就能掌握更大的主動(dòng)權(quán)。對(duì)此，哈佛人的觀點(diǎn)是，每一次都盡力超越上次的表現(xiàn)，很快你就會(huì)超越周?chē)娜恕?br /> 第 九 章 從哈佛畢業(yè) ，所有學(xué)生都會(huì)帶上這些品質(zhì)離開(kāi)
熱忱一一哈佛學(xué)子成功的秘訣
專(zhuān)注一一成功者和失敗者之間大的差別
美國(guó)密歇根大學(xué)研究心理學(xué)和神經(jīng)學(xué)的科學(xué)家也發(fā)現(xiàn)，人的大腦只有在持續(xù)不間斷地處理一件事情的時(shí)候才能發(fā)揮佳功能，只有專(zhuān)注地去做一件事情才能取得佳的效果。專(zhuān)注于某一件事情，哪怕它很小，努力做到好 ，總會(huì)有不尋常的收獲。一個(gè)人的精力是有限的，如果將有限的精力同時(shí)分散在好幾件事情上，就有可能一事無(wú)成 ，既浪費(fèi)時(shí)間又浪費(fèi)精力。所以，想成大事者就不能把精力同時(shí)集中于幾件事上，只能專(zhuān)注于其中之一。只有專(zhuān)注 ，才能將手頭的工作做得好。
責(zé)任一一敢于擔(dān)當(dāng)才能成就大事
自律一一只有強(qiáng)者才能做到遵紀(jì)自律
1986 年 ，哈佛大學(xué)建校350 周年 ，校方準(zhǔn)備將校慶與畢業(yè)典禮同時(shí)舉行， 并邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)里根參加盛典并講話(huà)。此前在哈佛大學(xué)300 周年校慶時(shí)，羅斯福總統(tǒng)參加過(guò)慶典。這次邀請(qǐng)里根總統(tǒng)出席，也是為學(xué)校爭(zhēng)輝的事情 ，但沒(méi)想到里根總統(tǒng)提出了一個(gè)要求，希望哈佛授予他榮譽(yù)博士學(xué)位?；蛟S在很多大學(xué)看來(lái) ，這只是一件小事，但哈佛一直以來(lái)都堅(jiān)持以學(xué)術(shù)水平為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)聘任教授和授予榮譽(yù)學(xué)位稱(chēng)號(hào)。為了大學(xué)學(xué)術(shù)聲譽(yù)的尊嚴(yán)，哈佛大學(xué)的董事會(huì)、校長(zhǎng)、教授會(huì)斷然拒了里根總統(tǒng)的要求，里根也因此沒(méi)有參加哈佛的350 周年校慶活動(dòng)。在政治化、商業(yè)化的熏染下，哈佛大學(xué)以其高度的自律精神，堅(jiān)守了自身的原則，也更顯出了其偉大 。哈佛教育學(xué)生，在社會(huì)生活中，不管干什么，都要堅(jiān)守自己的原則。如果一個(gè)人不能自律，那就是一種軟弱的表現(xiàn)。
自律是自己管理自己、自己尊重自己、自己塑造自己。一個(gè)能自我管理的人，是一個(gè)成熟的人，是一個(gè)為自己負(fù)責(zé)任的人。一個(gè)人要成就大的事業(yè)，就不能隨心所欲、感情用事，對(duì)自己的言行應(yīng)有所克制，這樣才能使自 己的錯(cuò)誤、 缺點(diǎn)得到抑制，不致鑄成大錯(cuò)。高爾基說(shuō)：“ 哪怕是對(duì)自己的一點(diǎn)小小的克制， 也會(huì)使人變得強(qiáng)而有力?！?一個(gè)人要想成為能夠主宰自己命運(yùn)的強(qiáng)者，成就一番事業(yè)，就需要對(duì)自己有所約束、有所克制。
哈佛學(xué)子約翰·肯尼迪也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“ 一個(gè)連自己都控制不了的人，我們的民眾會(huì)放心把我們的國(guó)家都交給他嗎？”一個(gè)人要想征服世界，首先要戰(zhàn)勝自己。天底下難的事莫過(guò)于駕馭自己，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人心中遠(yuǎn)存在著理智與感情的斗爭(zhēng)。你應(yīng)該有戰(zhàn)勝自己的感情，培養(yǎng)控制自己命運(yùn)的能力。如果任憑感情支配自己的行動(dòng)，就會(huì)使自己成為感情的奴隸。
有一個(gè)叫比爾的間諜被敵軍捉住以后，他立刻裝聾作啞 。任憑對(duì)方用怎樣的方法誘問(wèn)他，他都不為威脅 、誘騙的話(huà)語(yǔ)所動(dòng)。后，審問(wèn)的人也許故意和氣地對(duì)比爾說(shuō)：“好吧，看起來(lái)我從你這里問(wèn)不出任何東西，你可以走了?！边@時(shí)，比爾會(huì)怎樣做呢？很多青少年朋友一定以為他會(huì)立刻帶著微笑，轉(zhuǎn)身走開(kāi)。然而事實(shí)并非如此 。
作為一個(gè)很有經(jīng)驗(yàn)的間諜，比爾知道只要他一跨步，就意味著他會(huì)暴露自己的身份，死亡的危險(xiǎn)馬上就會(huì)降臨 。所以比爾依舊呆立著不動(dòng)，仿佛他對(duì)于那個(gè)審問(wèn)者的命令，完全不曾聽(tīng)懂似的。原來(lái)，審問(wèn)者是想以釋放他來(lái)觀察他的聾啞是否真實(shí)。因?yàn)橐粋€(gè)人在獲得自由的時(shí)候，常常會(huì)抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，從而暴露自己隱瞞的事實(shí)。但是比爾聽(tīng)了審問(wèn)者的話(huà)依然毫無(wú)動(dòng)靜，仿佛審問(wèn)還在進(jìn)行，審問(wèn)者終于相信他確實(shí)是個(gè)殘廢人，說(shuō)：“ 這個(gè)人如果不是聾啞的殘廢者，那一定是個(gè)瘋子了！放他出去吧 ！” 就這樣，比爾以他有的自制力使自己免遭了一劫。
一個(gè)善于自律的人，即使處在危險(xiǎn)和緊張狀態(tài)時(shí)，也不會(huì)輕易為激情和沖動(dòng)所支配，不意氣用事，能夠保持鎮(zhèn)定，克制內(nèi)心的恐懼和緊張，做到臨危不懼，忙而不亂。如果我們沒(méi)有自我控制的能力，就會(huì)缺乏忍耐精神，既不能管理自己，也不能駕馭別人。
著名的成功學(xué)大師拿破侖·希爾也曾提出這樣一個(gè)真理 ：如果一個(gè)憤怒的人開(kāi)始辱罵、嘲笑你 ，不管是不是公正 ，你都需要記住 ，如果你抱著以其人之道還治其人之身的心理去報(bào)復(fù)對(duì)方 ，那么，你的心理就會(huì)由對(duì)方控制 ，也就意味著對(duì)方控制了你。但是如果你是一個(gè)有著自律心態(tài)的人，在辱罵和嘲笑面前保持冷靜與沉著 ，那么，你依舊維持著正常的情緒，保持著應(yīng)有的理智，對(duì)方會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，你用來(lái)對(duì)付他的武器是他所不熟悉的，因此，你很輕易地就能控制了他，也比對(duì)方更容易成功。
誠(chéng)信---169 個(gè)兒子來(lái)認(rèn)爹
尊重一一尊重他人是對(duì)自己大的愛(ài)妒
細(xì)節(jié)一一差距，往往在那些不起眼的地方
第 十 章 不拋棄、不放棄，苦難是 人生修煉的高學(xué)府
你遭遇過(guò) 1850 次的拒嗎
曾經(jīng)的哈佛學(xué)子比爾 ·蓋茨認(rèn)為 ，巨大的成功靠的不是力量而是韌性。如今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)常常是持久力的競(jìng)爭(zhēng)，有恒心、有毅力的人往往能夠成為笑到后、笑得好的人，對(duì)于青少年來(lái)講，恒心和毅力是成功的要條件 ，半途而廢，淺嘗輒止，那么夢(mèng)想遠(yuǎn)只能是夢(mèng)想。
尼采說(shuō)：“當(dāng)我們勇敢的時(shí)候，我們一點(diǎn)兒也不認(rèn)為自己是勇敢的。” 有時(shí)候，內(nèi)心畏懼是因?yàn)槲覀兛偸遣粩嗟靥颖軉?wèn)題。其實(shí)，當(dāng)我們?cè)囍淖冏约旱膬?nèi)心，讓內(nèi)心變得強(qiáng)大起來(lái)時(shí)，就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，克服挫折不過(guò)如此，它容易得就像是跨過(guò)一道門(mén)檻。但是，如果總是任由內(nèi)心畏懼而不去改變，那么，我們將失去許多成功的機(jī)會(huì) ，因?yàn)樾疫\(yùn)總是降臨在那些有著強(qiáng)大內(nèi)心、堅(jiān)韌精神的人身上。
困境中要學(xué)會(huì)忍耐
作為哈佛大學(xué)的畢業(yè)生，如今已經(jīng)是美國(guó)一家知名廣告公司總裁的約瑟夫， 受邀回到母校為哈佛的新生做一次演講。在演講中，約瑟夫談到自己成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí) ，這樣告誡大家：“在困境中，要懂得忍耐，注重積累，看似折磨、煎熬你的環(huán)境，卻總能歷練出后的強(qiáng)者?！?br /> 走出困境，要從內(nèi)心突破
哈佛大學(xué)的教授告訴學(xué)生們 ：當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期面對(duì)困境無(wú)法擺脫的時(shí)候 ，他的內(nèi)心很容易沾染上“習(xí)得性無(wú)助”，他就會(huì)給自己的心筑起一道遠(yuǎn)無(wú)法逾越的墻，他會(huì)堅(jiān)信自己無(wú)能為力，放棄了任何努力 ，后導(dǎo)致失敗。習(xí)得性無(wú)助 ，是指一個(gè)人經(jīng)歷了失敗和挫折后，面對(duì)問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的無(wú)能為力的心理狀態(tài)和行為。當(dāng)一個(gè)人將不可控制的消極事件或失敗結(jié)果歸因于自身的智力、能力的時(shí)候，一種彌散的 、無(wú)助的和抑郁的狀態(tài)就會(huì)出現(xiàn) ，自我評(píng)價(jià)就會(huì)降低，動(dòng)機(jī)也減弱到低水平，無(wú)助感也由此產(chǎn)生 。
生活中有許多人處于這種“習(xí)得性無(wú)助”的狀態(tài)，他們?cè)?jīng)屢屢去嘗試成功，但是往往事與愿違，屢屢失敗。幾次失敗以后，被“撞”怕了，開(kāi)始懷疑自己的能力，不敢再去嘗試，不再用曾經(jīng)的熱情去追求成功，而是自覺(jué)降低標(biāo)準(zhǔn)。即使原有的一切限制已經(jīng)消失，他們已經(jīng)習(xí)慣于自我設(shè)定的高度，不再去嘗試沖刺新的高度。
在望的時(shí)候再堅(jiān)持一下
在哈佛的校園里，有這樣一句經(jīng)典的格言：“在望的時(shí)候再堅(jiān)持一下，將看到更美麗的彩虹。” 哈佛學(xué)子在遇到困難的時(shí)候，總會(huì)鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去，因?yàn)樗麄兿嘈牛好恳淮蔚氖《紩?huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì)，這一次的拒就是下一次的贊同，這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容，今天的不幸，往往預(yù)示著明天的好運(yùn)。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們望，主要表現(xiàn)在自己的放棄上，這種放棄多是因?yàn)閷?duì)自己的不信任和感到自卑，往往沉不住氣 ，在沒(méi)有嘗試或是剛剛開(kāi)始嘗試的時(shí)候便認(rèn)為自己沒(méi)有那個(gè)能力跨越眼前的障礙或是克服那個(gè)難題。 比如，你可能很喜歡數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)方面也有一定的天賦，但是可能就因?yàn)閮扇伪容^糟糕的數(shù)學(xué)成績(jī)就輕易地否定了自己，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了恐懼，不再認(rèn)真去鉆研它，甚至可能放棄對(duì)這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)。當(dāng)中考沒(méi)有考好，沒(méi)有升上重點(diǎn)高中時(shí)，你就可能認(rèn)為自己的人生就這樣子了，于是在新的學(xué)校里馬馬虎虎地學(xué)習(xí)，甘心做一個(gè)中等學(xué)生。你還可能會(huì)因?yàn)楦改鸽x異，對(duì)生活失去信心，價(jià)值觀以及世界觀發(fā)生偏離。你總是認(rèn)為事情已經(jīng)到了無(wú)法挽回的地步，已經(jīng)到了無(wú)可救藥的程度，殊不知，這是心智不成熟的表現(xiàn)，是缺少抗挫折能力的表現(xiàn)，如果你輕言放棄，長(zhǎng)大后也將甘于平庸，畏畏縮縮度過(guò)一生，甚至更為凄慘 。
哈佛的心理學(xué)家認(rèn)為，有80% 的人在望還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)候就望了，而剩下的人中，又有80% 的人在望到來(lái)的時(shí)候望了，只有極少數(shù)的人，可以在令人望的時(shí)刻還能保持一種頑強(qiáng)的生命力。就是這些極少數(shù)能夠堅(jiān)持到底的人，后攀上了成功的高峰。在望的時(shí)候再堅(jiān)持一下，你的堅(jiān)持會(huì)讓望生出希望。哈佛的一位大學(xué)者說(shuō)：“ 苦難是一所學(xué)校 ，真理在里面總是變得強(qiáng)有力?！?每一個(gè)渴望成功的人都需要在其中接受教育。歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，生命才能煥發(fā)別樣的光彩。盧梭在《埃米爾》一書(shū)中說(shuō) ：我的一生中曾有過(guò)短暫的得意，幸運(yùn)的時(shí)刻，它們幾乎都沒(méi)有給我留下持久的回憶，相反，在那些艱苦的歲月里，我卻總是滿(mǎn)懷溫馨、甜美的感情為受傷的心靈抹上香膏，將痛苦化為歡樂(lè)，而把當(dāng)時(shí)的苦和累忘得一干二凈。在苦難和挫折面前，只有成功者才不會(huì)被它們壓倒，也正是他們?cè)诳嚯y中學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，所以苦難成為了他們通向成功路上的一張“ 通行證”。
第十一章 影響哈佛學(xué)子一生的 8 句箴言
閱讀：無(wú)論走到哪兒，隨身攜帶一本書(shū)
哈佛大學(xué)占地154公頃，隨處可見(jiàn)紅磚圖書(shū)館。在哈佛人看來(lái)，書(shū)就是生命。可以毫不夸張地說(shuō)，在哈佛大學(xué)，每個(gè)人都是一座圖書(shū)館！
思考：睡前五分鐘向自己提出問(wèn)題
選擇：比汗水更重要的是選擇的智慧
財(cái)商：哈佛大學(xué)的堂經(jīng)濟(jì)學(xué)課
因?yàn)樗麄儚男【兔靼?，富人之所以成為富人、窮人之所以成為窮人的根本原因就在于這種不同的金錢(qián)觀。窮人是遵循“工作為掙錢(qián)”的思路，而富人則是主張“錢(qián)要為我工作”。正如哈佛教授在強(qiáng)調(diào)財(cái)商重要性時(shí)，常會(huì)這樣對(duì)他的學(xué)生們說(shuō)：智商可以讓你聰明，但不能使你成為富有的人；情商可幫助你尋找財(cái)富，賺取人生的桶金；但只有財(cái)商才能為你保存這桶金，并且讓它增值。比爾·蓋茨可以說(shuō)是哈佛學(xué)子中著名的一位。作為曾經(jīng)連續(xù) 13 年蟬聯(lián)世界財(cái)富冠軍，這位中途輟學(xué)的哈佛學(xué)子對(duì)財(cái)富有著不一樣的認(rèn)識(shí)。比爾·蓋茨同其他人一樣喜歡財(cái)富 ，追逐財(cái)富，為此 ，他耗費(fèi)了大量精力和心血。但是，對(duì)于他所擁有的財(cái)富，比爾· 蓋茨卻表現(xiàn)出了獨(dú)的見(jiàn)解，他曾表示：“我只是這筆財(cái)富的看管人 ，我需要找到合適的方式來(lái)使用它?！北葼枴どw茨很少關(guān)心金錢(qián)的問(wèn)題，也不過(guò)問(wèn)自己股票的漲跌。當(dāng)有朋友向他“求經(jīng)”時(shí)，他總是說(shuō)：“當(dāng)你有了1 億美元的時(shí)候，你就會(huì)明白錢(qián)只不過(guò)是一種符號(hào)而已，簡(jiǎn)直毫無(wú)意義。”其實(shí)，這恰恰顯示了這個(gè)哈佛學(xué)子的獨(dú)財(cái)商：財(cái)富只是自己人生價(jià)值的一種體現(xiàn)，而每一分錢(qián)都應(yīng)該用在該用的地方。
哈佛大學(xué)作為全球造就億萬(wàn)富翁多的大學(xué)。哈佛商學(xué)院也被譽(yù)為“總經(jīng)理?yè)u籃”，培養(yǎng)了微軟、IBM等一個(gè)個(gè)商業(yè)神話(huà)的締造者。哈佛之所以能在商業(yè)方面培養(yǎng)出這么多杰出的人才，這不僅僅得益于哈佛對(duì)智商、情商的教育，更應(yīng)該歸功于它培養(yǎng)和提高學(xué)生財(cái)商方面獨(dú)而行之有效的方法。
在哈佛大學(xué) ，每一個(gè)聽(tīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生，在堂課上都能接觸到兩個(gè)概念 ：一是花錢(qián)要區(qū)分“ 投資”行為或“消費(fèi)”行為；二是每月先儲(chǔ)蓄30% 的工資，剩下的才進(jìn)行消費(fèi)。哈佛教授會(huì)告訴學(xué)生，投資是可以給你的未來(lái)帶來(lái)收益的行為，消費(fèi)則不然。簡(jiǎn)單地說(shuō)，兩個(gè)同學(xué)甲、乙，他們手上現(xiàn)在有50萬(wàn)美元，同學(xué)甲買(mǎi)了一套房子，而同學(xué)乙買(mǎi)了一輛名車(chē)，數(shù)年之后，同學(xué)甲的房子不斷增值，有可能增值到 80 萬(wàn)美元，而同學(xué)乙的二手車(chē)，10 萬(wàn)美元可能也無(wú)人問(wèn)津。當(dāng)然也不排除，房子會(huì)貶值的可能性。但通過(guò)這個(gè)故事，我們可以看出，投資行為可以讓手上的錢(qián)得以升值，而消費(fèi)行為則會(huì)讓我們的錢(qián)貶值。因此，哈佛教授就會(huì)引出了第二個(gè)概念，就是每月先儲(chǔ)蓄30% 的工資，剩下的才進(jìn)行消費(fèi)。哈佛大學(xué)的堂經(jīng)濟(jì)學(xué)課和巴菲的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，我們只要記住三句話(huà)。句話(huà)，每月儲(chǔ)蓄30%的工資，先儲(chǔ)蓄，后消費(fèi)；第二句話(huà)，一定要投資，并且要求投資年綜合回報(bào)率要在 10% 以上；第三句話(huà)，持之以恒，不論是儲(chǔ)蓄還是投資，需要堅(jiān)持10年以上。那樣我們就有可能成為下一個(gè)巴菲。成功學(xué)大師卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)百分之七十的煩惱都跟金錢(qián)有關(guān)，而人們?cè)谔幚斫疱X(qián)時(shí)，卻往往意外的盲目?！彼晕覀?cè)趽碛懈咧巧?、高情商之后，更?yīng)該擁有高財(cái)商，從現(xiàn)在開(kāi)始就學(xué)會(huì)理財(cái)，學(xué)會(huì)投資，為10年、20年后，做一個(gè)富人時(shí)刻準(zhǔn)備著。
借力 ：遠(yuǎn)都不要獨(dú)自用餐
鍛煉 ：選擇一項(xiàng)自己喜歡的運(yùn)動(dòng)
創(chuàng)新：創(chuàng)造他人需要卻表達(dá)不出來(lái)的需求
感恩：在任何地方，對(duì)任何人、任何事說(shuō)聲 “謝謝”
